تُوفي مساء  أمس الإثنين، المناضل الفلسطيني ورئيس بلدية نابلس الأسبق، بسام الشكعة.
ونقلت وكالة  "وفا" الفلسطينية عن أحد أقارب الشكعة، القول إن "المناضل بسام الشكعة فارق الحياة عن عمر ناهز 89 عاما في إحدى مستشفيات مدينة نابلس".
وذكرت أن جثمان الشكعة، سيُشيّع بعد صلاة ظهر  الثلاثاء، من المسجد الحنبلي بنابلس، إلى المقبرة الغربية.
ويُعد الشكعة أحد أعيان مدينة نابلس، وهو من الشخصيات الوطنية الفلسطينية المعروفة والتي تحظى باحترام كبير في الشارع الفلسطيني، وانتُخب رئيسا لبلدية نابلس عام 1976، على رأس قائمة وطنية، و شكل مع آخرين من ممثلي المؤسسات الشعبية والأحزاب التي نشطت في الأراضي المحتلة؛ لجنة التوجيه الوطني التي قادت النضال الفلسطيني ضد الاستيطان وممارسات الاحتلال، ولم تطرح نفسها بديلا عن منظمة التحرير الفلسطينية التي كان يترأسها ياسر عرفات.
،

وفاة المناضل الفلسطيني بسام الشكعة

تُوفي مساء  أمس الإثنين، المناضل الفلسطيني ورئيس بلدية نابلس الأسبق، بسام الشكعة.

يكشف توثيق العمليات الإرهابية التي نفذها مستوطنون ومتـطرفون يهود خلال الأعوام الأخيرة ضد الفلسطينيين مدى كذب وتبجح رئيس حكومة الاحتلال بنيامين نتانياهو، وزعمه أن الإسرائيليين »يقدسون حياة« أعدائهـم. جرائم متعددة ومتشابهة، لا تختلف كثيراً عن جريمة قتل الشهيد الطـفل محـمد أبو خضير بعد التنكيل به وحرقه حياً، والتي حاول مسؤولون إسرائيليون التملص منها، والتنديد بـها باعتبارها حادثاً فردياً.
ففي العام 2006، قتل الإسرائيلي يعقوب تايتل فلسطينيين اثنين بدم بارد في مستوطنة »شـيلو«. وفي العام نفسه، أطلق آشير فيزغان النار على عمال فلسطينيين في المستوطنة ذاتها ما أدى إلى استشهاد أربعة منهم.
استهداف عمال
وفي العام 2005، أطلق الجندي الإسرائيلي عيدن نتان زادة النار على ركاب حافلة متجهة من حيفا إلى شفا عمرو، وقتل أربعة فلسطينيين من أراضي الـ48، وأصاب تسعة آخرين بجروح. فيما حاول زرع مستوطن آخر عبوات ناسفة لقتل فلسطينيين من حيفا، كان أبزرها محاولة اغتيال عضو الكنيست العربي عصام مخول في العام 2003.
وفي العـام 2002، فقـد تم كشف مخطط كــان يعده أعـضاء التنظيم السري اليهودي المعروف باسم »بات عاين« لتنفيذ عمليات إرهابية ضد فلسطينيين، راح ضحيتها ثمانية شهداء، ولكن محاكم الاحتلال برأت جميع أعضاء التنظيم.
تنظيم سرّي
في 2001، أعلن تنظيم إرهابي يهودي باسم »شالهيفيت غلعاد« مسؤوليته عن قتل فلسطيني وإصابة سبعة آخرين بجروح. وفي العام 1998 أطلق المستوطن الإسرائيلي غور هاميل النار بشكل مباشر على مسن فلسطيني، ما أدى إلى استشهاده على الفور.
أما في العام 1997، فاستهدف الجندي الإسرائلي نوعام فريدمان مجموعة فلسطينيين في مدينة الخليل بإطلاق نار مباشر، وأصاب سبعة منهم بجروح.
والحادث ذاته تكرر في العام 1994، حيث استشهد سائق شاحنة فلسطيني في الخليل برصاص أطلقه عليه الإسرائيلي دانيال مورالي.
مجزرة الحرم الإبراهيمي
لكن المجزرة الأكبر التي حدثت في الخليل كانت في العام ذاته في الحرم الإبراهيمي، حيث أطلق السفاح باروخ غولدشطاين النار من بندقية أوتوماتيكية على المصلين، فاستشهد 29 منهم، وأصيب 125 آخرون بجروح.
وفي العام 1993، أطلق مستوطن من مستوطنة »شيلو« مجددا النار على مزارع فلسطيني من قرية ترمس عيا، ما أدى إلى استشهاده.
وفي الخليل أيضاً، استشهد سبعة فلسطينيين وأصيب 11 آخرون بجروح برصاص مستوطن في العام 1990.
هجوم بصاروخ
وفي هجوم إرهابي آخر، نفذه الإسرائيلي يسرائيل ليدرمان في العام 1988، بعد عدة سنوات من إطلاق سراحه بعد أن قتل فلسطينياً في العشرين من عمره، خطف ليدرمان طفلاً فلسطينياً من بيت لحم.
وفي أكتوبر 1984، أطـلق الجندي الإسرائيلي دافيد بن شيمول صــاروخ »لاو« سرقه مــن مـخازن جيـش الاحتلال على حافلة فلسطينية فــي القدس الــشرقية، ما أسفــر عن استــشهاد فلــسطيني وإصــابة عــشرة آخــرين بجــروح.
تفجير الأقصى
وفي العام 1984 ذاته، تم الكشف عن تنظيم إرهابي يهودي خطط لتفجير المسجد الأقصى المبارك.
وقبل ذلك بعامين، وتحديدا عــام 1982، قتـل الجـندي الإسرائيلي ألن غودمان حارسا للوقف الإسلامي في الحرم القدسـي وأصــاب آخــرين بجروح.
وفي العام 1980، نفذ تنظيم إرهابي سري يهودي عمليات اغتيال بحق رؤساء بلديــات نابلـس والبيــرة ورام الله، بسام الشكعة وإبراهيم الطويل وكريم خلف.
مجازر سابقة
تعتبر تلك الهجمات الإرهابية قائمة جزئية فقط، سبقتها سلسلة مجازر سابقة نفذت العصابات الصهيونية، قبل النكبة وخلالها وبعدها، بحق الفلسطينيين، والتي راح ضحيتها المئات.

أبرز العمليات الإرهابية الإسرائيلية ضد الفلسطينيين

يكشف توثيق العمليات الإرهابية التي نفذها مستوطنون ومتـطرفون يهود خلال الأعوام الأخيرة ضد الفلسطينيين مدى كذب وتبجح رئيس حكومة

شهد بيت رئيس بلدية نابلس الأسبق بسام الشكعة إطلاق حملة للتبرع بالدم لصالح «الجيش العربي السوري». وشارك في إطلاق هذه الحملة، النائب حسام خضر، ورئيس أساقفة سبسطية للروم الارثوذكس عطالله حنا، ووفد من الجولان، وممثل عن السفارة الروسية لدى السلطة الفلسطينية، ومنسقة ما يسمى بـ«اللجان الشعبية للدفاع عن سوريا» صابرين دياب. وقال إحسان كامل سالم، أحد المشرفين على هذه الحملة، إن الخطوة «التي شارك فيها نحو 200 شخصية من الجولان المحتل ومدينة القدس والضفة تأتي لـ«دعم وتأييد النظام السوري».

تبرع

حملة لدعم النظام  السوري في نابلس

شهد بيت رئيس بلدية نابلس الأسبق بسام الشكعة إطلاق حملة للتبرع بالدم لصالح «الجيش العربي السوري». وشارك في إطلاق هذه الحملة،

مؤلف كتاب «فلسطين الرمز والجوهر» هو الكاتب الفلسطيني ماهر اليوسفي الذي عاش تجربة السجن في معتقل أنصار حيث اهتم بشكل أساسي بالشأن الفلسطيني، وأصدر كتاباً هاماً عن الفنان المناضل ناجي العلي.تناول المؤلف في كتابه المفهوم الجوهري للرمزية الفلسطينية في مسيرة الشعب والوطن، منطلقاً نحو رؤية مستقبلية لما ورد من شهادات كُتّاب ومفكرين عرب حول الانتفاضة والمقاومة.ولم يتوقف اليوسفي عند رمزية الأرض والإنسان والوطن بما فيها الرموز المقدسة المسيحية والإسلامية، ولا عند رمزية النضال الفلسطيني ومسيرة شعب ينشد الحرية والاستقلال، وإنما تعداها إلى رمزية الإنسان الشهيد الذي يقدم أغلى ما لديه من تضحيات، معتبراً الشهداء والشهادة رمزاً إنسانياً خالداً ونبيلاً في تراث الشعوب.وفي السياق نفسه يذهب الكاتب إلى المسيرة الفلسطينية رافقتها رموز بطولية منها رمز الشهيد، الرمز المقاوم، رمز الأسير في سجنه، والرمز الروحي «المقدس»، والرمز التراجيدي، حيث يخضع رمز الشهيد للمقدس في الذاكرة الشعبية والحياة، بينما يطل الرمز التاريخي من نافذة الماضي، والرمز المؤسس المنفتح على الانجازات التاريخية، ورمز الذاكرة التي تطل على الأزمنة كلها.ويرى اليوسفي أن دلالات الرمز كثيرة في التجربة الفلسطينية، وتأخذ مكانتها بوجود حوامل لهذه التجربة، وهي بالغة التأثير تحاكي الوعي وتستمد عناصرها من القوة، قوة الروح، والحق والحقوق والعدالة، فالرموز بطبيعتها تبحث في المصير الإنساني أو المصائر التراجيدية مجتمعة، ووظيفتها الاستنهاض والنهوض، للوصول إلى الخلاص الوطني، وتحقيق الأهداف الوطنية، وميزة الوظيفة أنها تسعى نحو الارتقاء بمسار الإنسان وإنضاج الوعي والإلمام بحقائق التاريخ، ووعي المخاطر الصهيونية وتطبيقاتها وممارساتها على الأرض.وأشار المؤلف إلى الصراع التاريخي الذي تأسس في فلسطين منذ زمن بعيد على الرمز والجوهر، منذ تحرير بيت المقدس على يد صلاح الدين الأيوبي من غزوات الفرنجة «الحروب الصليبية» وما شهدته فلسطين من غزوات قبل هذا التاريخ وبعده، ومع كل الحروب والصراعات كانت هناك رمزية محمولة رافقت كل مرحلة من مراحل التاريخ.وسلط الكاتب الضوء على القضية الفلسطينية حيث شهدت فلسطين منذ مئة سنة وحتى يومنا هذا أصعب وأقسى أنواع الغزوات وحروب الإبادة، تجسدت بالاحتلال الصهيوني حيث تقوم العصابات الصهيونية بارتكاب المجازر وبطرد معظم الشعب الفلسطيني خارج أرضه، وبقيت هذه القضية مستمرة في رموزها تنتقل من مرحلة إلى مرحلة جديدة، ومع بداية الثورة الفلسطينية المعاصرة منذ أربعين عاماً يؤكد اليوسفي على أن فلسطين استطاعت أن تنحت رموزها في الذاكرة والوعي، ومن خلال التمسك بالحقوق الوطنية والتشبث بالأرض الفلسطينية لمن يبقى هناك، يناضل ويرفع صوته ويعلو بانتفاضته ومقاومته إلى قمم المجد والبطولة والتضحية.ويرى اليوسفي بأن النموذج الإسرائيلي الذي تقوده القوة الحربية، والذي أوصل الجريمة إلى أعلى مرتبة وصنع لها مفاهيم وتبريرات مضللة وزائفة، الأمر الذي جاء بالانتفاضة وبتعبيراتها كتمرد على الاحتلال والقمع لدى شعب عقد العزم على أن تحيا الحقيقة الفلسطينية واختار نموذجه الفريد للظفر بالحرية والاستقلال.ويذهب المؤلف ان المجتمع الإسرائيلي الذي اختار الجريمة سلوكاً وطريقاً، فإن هذا الاختيار برأي اليوسفي يكشف عن أزمة المجتمع ذاته، ويكشف عن عقلية مريضة تتبجح بمنطق القوة وترتد عليها وتتورط بفظائع يدينها المجتمع الدولي ومواثيقه، فالنظر إلى التفاصيل في الممارسة القمعية الإسرائيلية، يعبر عن خيار الكيان ذاته، فلا ينتهي المشهد عند التدمير وزحف الدبابات وقصف الطائرات للمدن والقرى الفلسطينية.وأيضاً أساليب القتل والاغتيالات والحصار والتجويع والإغلاق، كمحاولة لتركيع شعب الانتفاضة، وجدار الفصل العنصري (الأبارتهايد)، والاعتداء الذي يقوم به المستوطنون والاعتقالات الجماعية والتدمير المنهجي لبنية المجتمع الفلسطيني ومؤسساته وتدمير المنازل واقتلاع الأشجار، والذي يبقي ضحايا العدوان المستمر ـ حسب الكاتب ـ تحت رحمة وقبول الشروط الإسرائيلية في السيطرة والهيمنة ضمن مسميات عديدة منها «حماية أمن إسرائيل».ومن هنا يذهب المؤلف في وصفه للممارسات الإسرائيلية الهمجية إلى أنها لا تقل عن ممارسات النازية التي تتميز بالتمييز العنصري الرسمي ـ العقاب الجماعي ـ الإذلال الدائم.وعن أسباب الانتفاضة يشير اليوسفي إلى أنها قامت كتمرد على الظلم وعلى واقع الاحتلال، كما تتمثل بسلاح الإرادة، بينما يتمتع جنرالات الحرب الإسرائيلية لغة كسر الإرادة ـ تكسير الصمود ـ إلا أن العقلية الإسرائيلية العنصرية لا تفسر الاتفاقيات الأمنية إلا لمصلحتها، كحماية لأمنها دون أن تصل إلى استحقاقات الطرف الآخر في الانسحاب وإنهاء الاحتلال، فالاحتلال يزول بزوال العقلية العنصرية والفاشية، طارحاً السؤال التالي: هل تتخلى إسرائيل بسهولة عن منطقها العنصري الإخضاعي؟وفي الإطار نفسه يشير المؤلف إلى السياسة الأميركية من خلال شراكتها مع إسرائيل مجربة أنجع الطرق والأساليب للإبقاء على الهيمنة الإسرائيلية، بانحيازها الدائم إلى جانب إسرائيل.ومن جهة أخرى يعتبر الكاتب بأن شكل الصراع مع الكيان الصهيوني قد انتقل إلى طور جديد، وبأن مقاييس السياسات الأميركية المتعاقبة وآخرها وأكثرها ظلامية سياسة بوش التي لا تتناسب مع هدف الانتفاضة المعاصرة ومتطلبات شعوب المنطقة، عندما تتخذ هذه السياسة من الهيمنة والإرغام قاعدة لها تحكم وتتحكم بمقدرات المنطقة وبشعوبها.واستعرض المؤلف آراء أدباء ومفكرين وكُتّاب عرب التي جاءت تضامناً مع الانتفاضة والمقاومة كصدى لتلك الصرخات القوية للضحايا في شوارع رام الله وجنين وبيت لحم ونابلس والخليل وغزة، هي تعبير صادق عن روح التضامن والضمير ومسؤولية أخلاقية للدفاع عن الضحية...آراء ومواقف تحمل في جوهرها عمقاً إنسانياً.وفي هذا السياق بدا المشهد الثقافي والإعلامي العربي في حالة استنفار ليواكب أحداث حرب الإبادة الصهيونية ضد الشعب الفلسطيني، حيث كتب الروائي المصري جمال الغيطاني بلغة قوية صارخاً «لا فرق عندي بين إبادة إنسان واحد بسبب معتقده أو جنسه وبين إبادة أي عدو، لا تعداد في الإبادة فمن أزهق روحاً واحدة فكأنه قتل الناس جميعاً، وإذا كانت الإبادة التي قام بها النازي قد وصلت إلينا من خلال أخبار التاريخ، وبعض لقطات مصورة، فإننا نرى الآن بالصورة الحية والصوت في اللحظة نفسها إبادة منظمة للشعب الفلسطيني، والذين يقومون بها هم ضحايا النازية في الماضي..»..وتطرق اليوسفي إلى ما قاله برهان غليون في تحليله لمشهد الصراع متضامناً مع الانتفاضة ومفنداً الذرائع السياسية المحيطة بواقع الانتفاضة ومنتقداً التقاعس الرسمي العربي» على المستوى الوطني يدفع عجز الدول عن بلورة استراتيجية عسكرية وسياسية ودبلوماسية ناجعة وفاعلة ضد الاحتلال، إلى استشراس الاستيطان الإسرائيلي في فلسطين ويترك للأفراد والمنظمات، بل اليوم للأطفال وحدهم مهمة مقاومة احتلال إرهابي من أسوأ وأعتى ما شهدته البشرية..».وتناول المؤلف شخصيات وطنية قيادية، لها مكانتها حيث تحمل كل شخصية هماً وطنياً وهي في دائرة الفعل المنتفض، وبالكتابة عنها لأراد اليوسفي التقرب من تقييم فعلها الإنساني ومن رمزيتها، وما تدفعه من ثمن باهظ لمواقف سياسية، وما تجده من مضايقات وممارسات قمعية من قبل الاحتلال الإسرائيلي، وبعضها يمكث اليوم في السجون الإسرائيلية.وهذه الشخصيات مدافعة عن حقوق الشعب الفلسطيني، متقدمة في صفوف المواجهة وهي متعددة الانتماءات أهمها الأمين العام للجبهة الشعبية أحمد سعدات سجين أريحا، مروان البرغوثي، الأب عطا الله حنا، الدكتور حيدر عبد الشافي، سمية خليل كنموذج للمرأة الفلسطينية المناضلة، حنان عشراوي، المناضل بسام الشكعة، الدكتور عزمي بشارة، الشيخ المناضل رائد صلاح.كما تناول المؤلف بصورة انتقائية نموذجاً من الشخصيات الوطنية المناضلة عربية وفلسطينية، والتي هي في موقع الرمز، بعضها مرجعيات وطنية علمانية ودينية تنتسب بفعلها البطولي إلى فلسطين والقدس، وهي ذات توجه قومي عربي علماني، وإسلامي ومسيحي، أمثال الدكتور جورج حبش، حسن نصر الله، محمد حسين فضل الله، البابا شنودة، المطران الثائر إيلاريون كبوجي، الأب إلياس زحلاوي، المناضلة الفلسطينية ليلى خالد، والمناضل أحمد يماني.واستعرض اليوسفي شخصيات قادة شهداء قضوا على درب الحرية والاستقلال، وكانوا في مقدمة صفوف الانتفاضة والمقاومة، وقدموا أرواحهم في سبيل فلسطين الرمز والجوهر، هؤلاء القادة الشهداء معظمهم اغتالته الوحشية الصهيونية، وهذه الشخصيات القيادية نالت أعلى مراتب الشرف وأنبلها في الشهادة، وما مثلته من مواقف متقدمة دفاعاً عن الانتفاضة والمقاومة والكرامة الإنسانية .وعن حقوق الشعب الفلسطيني، الأمر الذي يضعها في منصة الرمز بامتياز وهي الرئيس ياسر عرفات، الشيخ أحمد ياسين مؤسس حركة حماس ومرشدها الروحي، الشهيد أبو علي مصطفى، الشهيد الدكتور عبد العزيز الرنتيسي، الشهيد الدكتور فتحي الشقاقي، الشهيد فيصل الحسيني، الشهيد القائد محمد عباس، الشهيد الأسير عمر القاسم، الشهيد سمير درويش، الشهيد محمد الأسود... وغيرهم.ويعتبر الكاتب هذه القيادات التي حملت قضايا وطنية حاول الاحتلال الصهيوني النيل منها وإقصاءها إما اغتيالاً وإرهاباً، أو اعتقالاً وإبعاداً إلا أن الشعب الفلسطيني مع دورة الحياة يستمر في خلق رموزه إلى النور.*الكتاب: فلسطين الرمز والجوهرصوت الانتفاضة والمقاومة*الناشر: دار كنعان ـ دمشق 2008*الصفحات:275 صفحة من القطع المتوسطناهد رضوان

فلسطين الرمز والجوهر -*تأليف: ماهر اليوسفي

فلسطين الرمز والجوهر

r0120.jpg

كتاب-العنب والرصاص-الحلقة(6)

وديع حداد يدير شبكة تحالفات واسعة مع الحركات الراديكالية في العالم-تأليف: علي بدوان

55512.jpg

السبت 9 ربيع الاول 1424 هـ الموافق 10 مايو 2003 قال بسام الشكعة القيادي القومي العربي البارز ورئيس بلدية نابلس الاسبق ان الخطط الاميركية لم تعد سرية بسبب طبيعة السياسة الاميركية المتحدية للعالم. واشار الى ان لسوريا رؤية خاصة ذات ابعاد تحررية وقومية لا تتفق مع الاستراتيجية الصهيونية والامبريالية. ودعا القوى الاسلامية والعربية والقومية الى التوحد لمواجهة التحديات. وقال الشكعة في حوار خاص مع «البيان» ان خريطة الطريق تمثل اهم اسباب الضغوطات الان على سوريا ولبنان وحركة التحرر العربية. تفاصيل الحوار: ـ كيف تتابعون ما يتردد عن التهديدات الاميركية لسوريا؟ ـ أميركا بدأت فعليا بتنفيذ سياستها المعادية لأي نظام قومي عربي، وبدأت باستخدام الحروب المباشرة. التعامل مع خريطة الطريق يمثل الخطوة الأولى لشن حرب ضد سوريا في حال وقفت ضد خريطة الطريق، وأميركا تعمل على تهيئة الظروف للحرب، والحرب الاقتصادية هي من جملة التمهيد للدخول في معركة ضد سوريا ولبنان بهدف تمرير الاستراتيجية الإمبريالية على العالم والمنطقة العربية. ـ هل التهديد الاميركي لسوريا يأتي لتمرير خريطة الطريق؟ ـ التهديد الأميركي لسوريا يهدف الى ان تقدم تنازلاً عن الشريط الفلسطيني على شاطئ بحيرة طبرية بالإضافة الى أجزاء من الأراضي السورية لتشكل حماية أمنية للإسرائيليين، فالاستراتيجية الصهيونية عميقة وبعيدة المدى والتأثر في المستقبل، فالتنازل ضمن الصراع القائم والاستسلام العربي يظهر ان التنازل عن هذا الشريط الحدودي يشكل جزئية بسيطة فالمطلوب موافقة سوريا على خريطة الطريق وتسوية القضية الفلسطينية عندها توقف أميركا عن تهديداتها لسوريا. لكن السوريين لن يوافقوا على ما تطرحه أميركا، والوعي الجماهيري والشعبي العربي سيمنع تمرير المخططات الأميركية، واليوم خريطة الطريق في طور التطبيق فلسطينيا، والقيادة الفلسطينية لن تسمح لأي تدخل عربي في شئونها، وهذه المفاهيم صنعها الاستعمار ضد الأمة العربية ومصيرها وهناك بعض الحكام العرب يعتبرون ان وجودهم مرتبط بالخط السياسي الأميركي ولهذا نرى هناك دول عربية مرتبطة مع إسرائيل باتفاقات ولكن هناك معوقات كبيرة أمام تطبيق المخطط الاستعماري، فأميركا لا ترضى بان تبقى إيران منطقة عازلة بين الخليج العربي وبحر الخزر «الذي يمتلك الاحتياطي النفطي» وبين باكستان وأفغانستان، فإيران اليوم مستهدفة من أميركا اكثر من سوريا في حال تجديد الموضوع الفلسطيني، فنجاح خريطة الطريق يعني ان أميركا ستتفرد بإيران، ولكن هناك شكوك أن تستقر الأوضاع في العراق بسبب المقاومة والمظاهرات الشعبية التي تشير الى أن الشعب العراقي يرفض الاحتلال الأميركي، نجاح أميركا إعلاميا لا يعني القبول بالمخططات الأميركية، فالمظاهرات الشعبية العالمية والرفض العربي والإسلامي للغزو العراقي يشكل الأرضية المتقدمة لسوريا ولبنان في حال نجاح المقاومة والمواقف الشعبية العراقية الرافضة للهيمنة والسيطرة على العراق. وعلى العرب والمسلمين ان يتوحدوا اليوم لمواجهة مخططات التصفية للقضية الفلسطينية،ومساندة النظم السياسية المستقلة والمتحدية للاستراتيجية الاستعمارية. ـ هل التهديدات الأميركية لسوريا تهدف بالأساس لتحويل الأنظار لما تقوم به أميركا في داخل العراق؟ ـ أميركا تريد استثمار احتلالها للعراق ضد سوريا، وأميركا تسعى من تهديدها لسوريا هو التغطية على الاحتلال الأميركي للعراق، بالإضافة الى ان أميركا تريد تثبيت الاحتلال الأميركي في العراق وتصفية القضية الفلسطينية لأنها شكلت أولوية إعلامية عربية وعالمية والقضية الفلسطينية والعراقية تمثل وحدة حال، لان نجاح أميركا اليوم مرتبط في تصفية القضية الفلسطينية. وتشكيل الحكومة الفلسطينية الحالية يهدف بالأساس لتمرير خريطة الطريق، وهذا التمرير يعتبر ضرباً لسوريا وإيران. ـ هل تستطيع سوريا أن تقف ضد أميركا، وهل هناك إمكانية ان تتخلى سوريا عن جزء من الجولان؟ ـ سوريا عودت الأمة العربية والإسلامية بأنها تأخذ موقف مقاوم للتهديدات الأميركية، والجولان ستحرر بعد أن يتوحد العرب والمسلمين في موقف سياسي وعسكري ضد إسرائيل. ـ هل هناك أهداف أميركية لإجراء تغيرات داخلية في الأنظمة العربية تتكيف مع الواقع الجديد؟ ـ هناك اهداف مع اكثر الدول العربية قربا من أميركا حيث تطالبهم اليوم بأن يكونوا اكثر استجابة للسياسة والاستراتيجية الأميركية. أميركا تريد أن ترسم السياسات العربية بدون أي تغير وبوش لا يسمح لاحد أن يتدخل في توجهاته السياسية والاقتصادية تجاه العرب، فالوضع العربي مسيطر عليه اميركيا، وأميركا تريد أنظمة سياسية تعمل ضد مصالح الشعوب وتثبيت الكيان الصهيوني في الوطن العربي، فالموقف العربي الرسمي سيكون ضعيفاً في حال تطور حركة التحرر العربية «أسلوبا وأعلاما وإستراتيجيا» والبلاء لا يأتي فقط من الحكومات العربية، بل من قيادات التحرر التي تتشرذم الى «تيار إسلامي، تيار قومي، او إقليمي» والجميع يتحدث عن التحرر والنهوض في حالة الشعوب. القيادات العربية اليوم منشغلة في التنافسات والتناقضات، فعلاج العلاقات بين القوى المختلفة يؤدي الى مواجهة أميركا، وليست قوة أعداء الأمة العربية والإسلامية هي المنتصرة «التي ضمن انتصار أميركا وإسرائيل على العرب والمسلمين» فالانقسامات والسلبيات العربية هي السبب في ان يستثمر الأعداء لمثل هذه الانقسامات ويعطيه الحق في التحكم بالحياة العربية والإسلامية. ـ ما هي الأدوات الضاغطة التي يمكن أن يتم استخدامها من أميركا ضد سوريا؟ ـ خريطة الطريق تمثل أحد أهم الضغوطات الأميركية على سوريا ولبنان وعلى قوى التحرر العربية، والصراع حول الضغط على سوريا ربما تهيئ لحرب مباشرة، وإسرائيل تمثل تحدياً وجودياً كاملاً في المنطقة، فالعدوان الأميركي سيتواصل في المنطقة خدمة للأهداف الإسرائيلية،فالضغوطات تمارس على سوريا بهدف القبول بخريطة الطريق لربط سوريا بالتسوية. فأميركا حسمت قضية أحادية القطب بالعدوان على العراق. ـ ما هو مصير العلاقات العربية العربية، العربية الأميركية في حال حاولت أميركا فرض ما صرحت به ضد سوريا؟ ـ الموقف العربي من قضية التحرر يعكس الموقف من أميركا، فالعلاقات العربية بأدق تفاصيلها مرتبطة بالصراع الاستعماري. الأمة العربية عندما بدأت تتطلع الى مستقبل عربي اصطدمت بالإمبريالية، فالتهديد الأميركي لسوريا يهدف الى تكريس واقع عربي يتوافق مع المصالح الأميركية، وهذا التكريس سيكون له أثار في الصراع داخل القطر الواحد وهذا سيعكس نفسه بين أقطار عربية متحررة، وأقطار غير متحررة من الموقف الأميركي، فسوريا اليوم تمثل الموقف المتحرر من الهيمنة الأميركية، والعدوان الأميركي على العراق لم يكن سببه أسلحة الدمار الشامل، فأسلحة الدمار الشامل موجودة في إسرائيل وأميركا تعتبر إسرائيل مجندة لخدمة المصالح الأميركية، فالعدوان على العراق هدف الى عدم أقدام العرب على التفكير بالتحرر «تحرر الشعوب، الأمة، الدول» والعدوان لم يكن يستهدف أشخاصاً فقط بل استهدف قضية التحرر العربي. ـ هل تريد أميركا تغيير النظام السياسي لقبول إسرائيل في المنطقة وحل القضية الفلسطينية وفق المفهوم الإسرائيلي الأميركي؟ ـ إسرائيل تمثل أداة استعمارية في يد أميركا، ففي عام 1973 فكر موشيه ديان وزير الدفاع الإسرائيلي الى الانسحاب لحدود ما قبل الرابع من يونيو 1967، ولكن أميركا رفضت أن تنسحب إسرائيل وأوصلت الأمور الى كامب ديفيد في عام 1979 وإسرائيل هي محطة استعمارية تريد أن تجسد التجزئة العربية من خلال ارتباط أميركا بإسرائيل، وأميركا تريد ربط مصالح المنطقة في يد أميركا «إسرائيل قاعدة استعمارية متقدمة لأميركا». ـ ما هو دور حركات التحرر العربية والإسلامية لمواجهة السياسة الأميركية؟ ـ على القوى الإسلامية والعربية والقومية أن توحد نفسها على أساس استراتيجي لمقاومة التحديات الإمبريالية الصهيونية التي تستهدف الوطن العربي، وعلى القوى الإسلامية والعربية ان تتنبه الى الخلاف الفلسفي والفكري ما بين تياراتها، لان له اثر على العمل السياسي القومي الذي يصب في مصلحة المواطن والشعوب، ومقاومة العدوان، حامل الفكر او الفلسفة يجب ان يكون توجه من اجل بناء المواطن، لكي تتكامل الاتجاهات في سبيل بناء مجتمع مستقل لان المواطن لا يمكن أن يتم بناؤه دون مجتمع مستقل، وعلى النظم السياسية أن تتكامل وتتضامن لتحقيق موقف عربي موحد، فبقاء التنافس والصراعات بين التيارات الفكرية سيبقيها ألعوبة في أيدي العدو، ماذا تعمل القوى الوطنية ضد خريطة الطريق، أوسلو تم الاختلاف عليه وقدمت القوى تحليلات لاتفاق أوسلو ومن ثم تم قبول أوسلو، فخريطة الطريق هي جزء من اتفاق أوسلو. ـ الديناصور الأميركي بدأ يتضخم،هل التضخم الجسدي يرافقه تضخم في العقل والمعرفة، ام أن الحجم الكبير ما زال يحمل أحلام العصافير؟ ـ العقل والمعرفة تتوفر عند الأميركان، التكنولوجيا والمعرفة العلمية موجودة بأرقي وأعلى صورها، ولكن الخلفيات والمضامين والقيم هي المبتذلة عند الأميركان، والتناقض الموجود لدى الأميركان سيصل بهم الى مرحلة إفلاس مهما بلغت القوة لدى الاميركيين، فلا يمكن لأميركا أن تحكم العالم، أميركا بدأت تحرج عملاءها وبدأت تتكشف استراتيجيتها في المنطقة، وقومية المعركة وإرادة التحرر ستجيب عن كل الإشكاليات القائمة في الوطن العربي، فالعدوان الأميركي على العراق هدف الى تدمير العلم والحضارة والصناعة العربية والإسلامية.

«بسام الشكعة» رئيس بلدية نابلس الأسبق: خريطة الطريق أهم الضغوطات على حركة التحرر العربي

كتاب ـ أجيال الإنتفاضة ـ الحلقة الأخيرة ـ من أين جاء زلزال سبتمبر 2000؟، الانتفاضة قطعت الطريق على الإذعان والقمع معاً

كتاب ـ أجيال الإنتفاضة ـ تأليف: لاتيسيا بوكاي ـ عرض ومناقشة: توفيق أبو بكر ـ الحلقة الثانية ـ هكذا تحولت الثورة إلى ظل دولة، الشرطة الفلسطينية تقفز من 9 آلاف رجل إلى 50 ألفاً

بالاضافة الى التهجير الترانسفير القسري الذي يتخذ من الحرب غطاء له يحدث تهجير للفلسطينيين من نوع اخر يتم يوميا، تارة بالقانون وتارة بالخداع والخطط السرية، تارة بالافقار الاقتصادي وسرقة الأرض، ودعم الاستيطان الصهيوني. ومن بين قوانين سرقة الأرض كما يذكر الكاتب الفلسطيني صبري جريس ـ قانون أملاك الغائبين وكلمة غائب في نص القانون، تعني عمليا كل مواطن فلسطيني سواء لجأ الى خارج وطنه أو ظل مقيما فيه فالغائب هو كل انسان كان مواطنا في فلسطين ـ وغادر محل سكنه العادي في وقت ما الى أي مكان خارجها، أو الى أي مكان داخلها كانت تسيطر عليه في وقت ما قوات حاربت قيام اسرائيل أو حاربتها بعد قيامها. والمثير ان قانون أملاك الغائبين قد طبق على أملاك الوقف الاسلامي في فلسطين، والقانون الثاني الذي يبيح سرقة الارض يعرف باسم قانون الدفاع وقد تم بمقتضاه منع القرويين العرب من العودة الى قراهم التي تركوها خلال أحداث حرب 1948 أو تم طردهم منها بحجة الحفاظ على الأمن، والقانون الثالث يسمى قانون استغلال الأراضي غير المفلوحة وبمقتضاه يتاح لوزير الزراعة الاسرائيلي أن يصادر مايشاء من الاراضي العربية لمصلحة المستوطنات والكبيوتزات اليهودية حتى تتم فلاحتها، والقانون الرابع يتيح للدولة الصهيونية انشاء مايسمى سلطة ذات صلاحية تصدر امر اسكان في أي مكان وفي كل حالة تقتنع فيها ،هذا الامر مطلوب من اجل الدفاع عن الدولة وبعد عام 67 سنت اسرائيل قوانين متعلقة بما يسمى حق الدولة في مصادرة الاراضي العامة والصخرية في الضفة الغربية، واعلان أي قطعة أرض ملكية اسرائيلية عامة وكانت نتيجة كل تلك القوانين المفروضة بقوة السلاح: ان سرقت اسرائيل جميع اراضي اللاجئين الفلسطينيين، وصادرت مليون دونم يملكها 800 ألف عربي ظلوا مقيمين في مناطق الجليل والمثلث وبلغ مجموع الاراضي التي صادرتها اسرائيل في الضفة الغربية حوالي 60 في المئة من المساحة الكلية وفي مدينة القدس وحدها صادرت اسرائيل 56 ألف دونم من اجمالي مساحة 63 الف دونم كانت مخططة لمساحة المدينة قبل عدوان يونيو 1967 كما صادرت حوالي 242 و119 دونم من اجمالي مساحة قطاع غزة البالغة حوالي 364 ألف دونم، انها الخطوات المجرمة على طريق تحقيق عبرية الأرض ونزع سيطرة الاغيار الفلسطينيين عليها! ثمة اسطورية توراتية تفيد: أنه لا يمكن ان تنشأ علاقة سوية بين الاغيار وأرض الميعاد، وبعودة الشعب اليهودي الى أرضه يبدأ عصر الخلاص وتبرعم الأرض الاغصان وتغل الثمر وهكذا تتحقق الأساطير الدينية بالسرقة والسلاح! اساليب متعددة الافقار الاقتصادي سبيل اخر لـ الترانسفير فقد حاصرت اسرائيل تطور الصناعات الناشئة وقامت باخضاع اقتصاد الضفة وغزة، وفرضت على الفلاحين الفلسطينيين ضريبة باهظة اسمها ضريبة الأملاك والنتيجة ان الفلاحين الذين لم يستطيعوا دفع الضريبة تركوا ارضهم الزراعية لكي تبتلعها اسرائيل كما لجأ الكيان الصهيوني الى أسلوب المبادلة العشرية الذي يرغم الفلاحين العرب على مبادلة أراضيهم الخصبة بأراض غير خصبة، كما حدث في مبادلة أراضي مناطق كوباس وبردلة الخصبة وضمها الى المستوطنات الاسرائيلية وفي الوقت ذاته قامت اسرائيل بالاستيلاء على جميع مصادر المياه في الضفة الغربية 800 مليون متر مكعب سنويا وربطها بشبكة المياه الاسرائيلية العامة، وقيدت استخدام العرب للمياه الى حدود 120 مليون متر مكعب سنويا لجميع الاغراض وكانت النتيجة بوار الأرض المتاح زراعتها للعرب وتقليصها الى نسبة 4 بالمئة ودفع 120 ألف فلسطيني الى هجر الفلاحة واداء أحقر الوظائف في المصانع الاسرائيلية ثم تركهم لغول البطالة، كما حدث بعد الانتفاضة، حيث لا يكون امامهم حل سوى الهجرة للعمل في الاقطار العربية أو الأجنبية، هكذا يحدث الترانسفير لقوى العمل وبسبب من الضغوط الاسرائيلية المنظمة ترك الضفة وغزة 300 ألف شخص خلال الفترة الواقعة من 1968 ـ 1982 ولم تكتف اسرائيل باساليب التهجير غير المباشر بل نفذت خطط ترانسفير في الظلام واحاطتها بستار كثيف من السرية، على نحو ماتحيط به برنامجها النووي، وقد أزاح المنشق الاسرائيلي اسرائيل شحاك الستار عن بعضها. مثلا: ماينقله شاحاك عن مذكرات يوسف فايتس مدير الصندوق القومي اليهودي الاسبق الذي عرض على بن جوريون في نوفمبر 1951 مشروعا لنقل المسيحيين الفلسطينيين الى الارجنتين، ووافق بن جوريون الذي كان يجمع بين منصبي رئيس الوزراء ورئيس الشرطة السرية، وكان مقررا أن يقيم الفلسطينيون المنقولون في عقار كبير تبلغ مساحته 600 ألف دونم، يملكه يهودي صهيوني مقيم في الارجنتين، لكن المشروع فشل بسرعة بسبب رفض أول عشرة فلسطينيين اجتمع بهم فايتس! الحاخام مئير كاهانا وجد في الانتفاضة الأولى مايؤيد دعاويه النازية، وأعادة ترديد ماجاء في كتابه الهتلري لن يحدث ذلك أبدا حيث يقول:انني أحاول أن أوضح لشعب اسرائيل اننا اذا كنا نرغب في حقن دماء اليهود، فإن علينا أن نلقى بالعرب خارجا، وانه يجب طرد العرب الى الصحراء التي جاءوا منها وقد ألف كاهانا كتابا اخر اسمه يجب على العرب ان يرحلوا يصل فيه الى نتيجتين متلازمتين، أولاهما التناقض المطلق بين القومية العربية ومايصفه بالقومية اليهودية، وثانيهما:استحالة التوفيق بين مفهوم الدولة اليهودية وبين وجود العرب في أرض اسرائيل الذي يضر بنقائها العرقي، ويتعهد كاهانا فيما لو أصبح رئيسا للوزراء أو وزيرا للدفاع أن يضع العرب بين خيارين فمن يرد الخروج من تلقاء نفسه تقدم اليه التعويضات المالية ومن لا يرد نقوم باخراجه بالقوة، فنحن الذين نملك القوة وليسوا هم ويعرف أن كاهانا هاجر الى اسرائيل سنة 1971 وسبق له أن عمل مجندا لحساب المباحث الفيدرالية الأمريكية تحت اسم مايكل كنج حيث تورط في فضائح اخلاقية كثيرة وحكم عليه بالسجن خمس سنوات مع وقف التنفيذ في واشنطن وقد أشارت اليه أصابع الاتهام في حوادث تفجير سيارات ثلاث عن عمد في الضفة الغربية ، مما ترتب عليه بتر ساقي بسام الشكعة وبتر قدم كريم خلف سنة 1980 وكذلك اتهم مرارا بمحاولته نسف المسجد الأقصى بالتنسيق بين حركته كاخ وحركة جوش أمونيم التي تقود الاستيطان الصهيوني في غزة والضفة الغربية. والوجه الآخر لكاهانا المقتول هو الجنرال السابق رحبعام زئيفي الذي وصفه اسحاق رابين بانه رجل جميع المهام وزئيفي عمل مديرا لمتحف اسرائيل ثم وزيرا للسياحة في حكومة شارون، وهو توراتي مهووس لكنه يحاول أن يبدوا اخلاقيا، فقد قام بتأسيس حركة سياسية اسمها مولدت وانتخب عضوا في الكنيست ويتمحور برنامج حركة زئيفي حول كلمتين: الترانسفير الإرادي يقول لقد استوعبنا في اسرائيل اغلب يهود الدول الاسلامية والعربية والآن جاء دور هذه الدول لتستوعب السكان العرب من مناطق الضفة وغزة ويطالب زئيفي بأن تقوم اسرائيل من جانبها، بأعمال يشبهها بـ المغناطيس السلبي تجعل العرب ينهارون ويضطرون الى الرحيل والواضح انه يقصد تكثيف ماتقوم به اسرائيل من نشاط تهجيري غير مباشر بسرقة الارض وافقار الاقتصاد، بالاضافة الى اساليب أخرى كالتي نصحت بها وثيقة كونيج التي دعت الى تعليم العرب مهنا دولية لا تتاح لهم في اسرائيل فيضطرون الى السفر والعمل في الخارج، في هذا الصدد يقول زئيفي إن الفلسطينيين هم ـ في شكل تقليدي ـ جماعة مهاجرة وقد أصبحوا أكثر تطورا بسبب تأثير مئة سنة من الصهيونية، قدرهم أن يعملوا كمدرسين ومديري بنوك وموظفي ادارة ولا يضير أبدا الانتقال من مكان الى مكان انني لا اقترح تحميلهم على لوريات وانما أن تتم العملية بشئ من التنظيم فهناك 22 دولة عربية تستطيع أن تستوعب ويربط زئيفي بين الترانسفير والسلام، ويرى في الضفة وغزة النظيفتين من العرب ضرورة لأمن اسرائيل لا تكفلها التكنولوجيا العسكرية المتقدمة، وذات مرة سألوا زئيفي ماذا سيحدث لو فرض العرب الترحيل الإرادي الذي تقترحه؟ وكان رده: سوف يوافقون ويفسر الصحفي الإسرائيلي عمبرام كاهانا اجابة زئيفي المقتضبة بالقول: المفهوم من كلامه انه يدعو الى تكرار ماحدث في حرب 1948 حيث كان زئيفي قائدا في عصابات البالماخ وشارك في عملية المكنسة التي طردت العرب من سهل الحولة وقد استمرت العملية المذكورة عشرة أيام بدأت في 3 مايو 1948 استخدمت فيها 90 سيارة مصادرة من حيفا، وجرفت المكنسة عرب قرى طبحة وعرب زنغزية وعرب السميكة وعرب القديرية وتم ذلك بالسلاح طبعا .. هذا هو المعنى الفعلي للترحيل الإرادي الذي يدعو اليه زئيفي! إن دعاة الترانسفير ليسوا موجودين في صفوف المعارضة فقط، فاسحاق رابين أكد أن طرد الفلسطينيين هو السلاح المفيد جدا ولنبدأ بالمحرضين على الأعمال التخريبية ، ومعروف أن رابين هو الذين قرر طرد 62 قياديا فلسطينيا الى خارج الارض المحتلة في اعقاب الانتفاضة الاولى، وميخائيل ديكل نائب وزير الدفاع عضو في الليكود اقترح ـ حتى قبل أن تبدأ الانتفاضة - برنامجا للترانسفير مكونا من ثلاث نقاط نقل اللاجئين في مخيمات الضفة الغربية وغزة وعددهم حوالي 500 ألف الى الدول العربية لاصلاح أحوالهم طرد ونقل الاسر التي يرتكب أفراد منها مخالفات أمنية كحل لمشكلة الارهاب ثم نقل كل المواطنين الفلسطينيين الذين لا يرغبون في أن يكونوا اسرائيليين الى الأردن وحين سأله الصحفي الاسرائيلي اسحاق رويه من جريدة «دافار» أليس هناك بديل من هذا؟ أجاب ديكل انه أمرا لا يقبل الضد أبدا، لا بديل وطرح الصحفي السؤال بصيغة أخرى: هل تعلن بهذا عن صهيونية وحشية جديدة؟ أجاب ديكل بتصميم لا بديل. الترانسفير المقبل ويبقى سؤال: هل الترانسفير الشامل ممكن، وهل يمكن لاسرائيل بالفعل ان تقدم بجنون على نقل حوالي ثلاثة ملايين فلسطيني خارج الأرض المحتلة؟ قد يقول البعض ان روح العصر الديمقراطية لا تحتمل جرائم كهذه أفظع من النازية، وأن الظروف تختلف الآن عن أيام 1948 أو حتى 1967 ربما كان ذلك صحيحا في ظاهره لكن جدواه مشكوك فيها كثيرا! آن لنا أن نتأمل حرب الديموغرافيا التي تجري الآن فوق أرض فلسطين فالتكاثر هو أحد الأسلحة التي يجب أن يعتد بها، والدراسات العلمية اثبتت ارتفاع معدلات الخصوبة لدى المرأة العربية، وعدد السكان العرب في الأرض المحتلة قبل 67 وبعدها، يساوي اليوم حوالي 45 بالمئة من اجمالي عدد السكان وقد اشار المكتب الاسرائيلي للاحصاءات ان نسبة العرب داخل حدود 67 فقط، ستصل الى 45 بالمئة من السكان عام 2010 وبعدها تتساوى النسبتان، ويصبح العرب أغلبية حتى لو أعيدت الضفة وغزة الى العرب؟ ولا يملك الاسرائيليون في المقابل غير سلاح الهجرة أو الاستيطان، وقد تعثرت برامج الاستيطان منذ عام 67 بسبب نقص موارد الهجرة، ولم يتوجه الى الضفة وغزة خلال عشرين سنة أكثر من 150 ألف مستوطن صهيوني، وتبدو موجات هجرة اليهود الروس كما لو كانت حلا انقاذيا، وهو تطور لو اكتمل فسوف يعني حربا نهائية حول الأرض التي لن تتسع للصهاينة والعرب معا، إنه التاريخ الذي قد يعيد نفسه: موجات هجرة اليهود بسبب جرائم النازيين شجعت الصهيونية بالتعاون مع الاستعمار، على طرد الفلسطينيين سنة 1948، وموجات الهجرة الروسية قد تشجع الصهيونية على عمليات طرد و ترانسفير أكثر وحشية هذه المرة! ولنا أن نتأمل ـ أيضا موقف اسرائيل من الضفة الغربية من وجهة نظر أمنية وقومية، فالضفة وغزة اجزاء من أرض اسرائيل الكبرى كما تدعي الاستراتيجيا الصهيونية، وتتمسك بها الأحزاب الدينية عالية الصوت اليوم في اسرائيل والوثيقة الصهيونية المسماة استراتيجية اسرائيل في الشرق الأوسط تنص بصراحة على أن طرد الفلسطينيين وتوزيع السكان هو هدف استراتيجي داخلي له أهمية فائقة، ويهودا والسامرة الضفة الغربية والجليل، هما ضماناتنا الوحيدة لوجود وطني، واذا لم نصبح الأكثرية في المناطق الجبلية، فإننا لن نحكم البلاد وسوف نصبح مثل الصليبيين الذين خسروا هذا البلد لأنهم ظلوا فيه غرباء ان اعادة موازنة البلاد سكانيا واستراتيجيا واقتصاديا، هي الهدف الأسمى والأكثر مركزية اليوم أما .. أين يذهب الفلسطينيون المطرودون، فالوثيقة تجيب بوضوح: إلى الأردن إن سياستنا ـ أي اسرائيل ـ يجب أن توجه نحو تصفية دولة الاردن الحالية ونقل السلطة الى أيدي الاغلبية الفلسطينية مما يساعد في انهاء مشكلة الاراضي المأهولة بكثافة بالعرب غربي نهر الأردن وتشير وثيقة اسرائيلية صدرت عن معهد جافي الى ان احد اختيارات اسرائيل من اجل السلام هو الابقاء على احتلالها لاغلب الضفة الغربية، والنقل الجبري للفلسطينيين من الضفة وغزة لاقامة دولة فلسطينية في شرق الاردن. باختصار، الحرب (الاسرائيلية) المقبلة هي حرب (الترانسفير) إن هذه النتيجة يجب ألا تزرع اليأس، بل تفترض اليقظة والحذر، وأن نعد لهم مانستطيعه من قوة ومن رباط الخيل. ـ كاتب سياسي مصري

ماذا بعد اغتيال صاحب نظرية حرب الترانسفير «2-2»، استراتيجية ديموغرافية ضد الفلسطينيين ـ بقلم: د. عبد الحليم قنديل

الشاباك ، الحلقة الثانية ، تأليف: كارمي جيلون ، عرض وتعليق: توفيق أبو بكر

قد يكون العنوان العريض والضمني لمعرض الشارقة الدولي للكتاب في دورته التاسعة عشرة هو الكتاب الفلسطيني ان جاز لنا التعبير, وقد جسد ذلك صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الاعلى حاكم الشارقة بتوقيعه في مراسم افتتاح الدورة كتاب (فلسطين اليكم الحقيقة), واذ يترقب ان يشهد المعرض اقبالا واسعا من قبل رواده على الكتب المعنية بالقضية الفلسطينية والصراع العربي, الاسرائيلي, يبقى التساؤل هل وصل مستوى الخطاب الايديولوجي والثقافي المطروح من خلال الكتاب العربي الفلسطيني موازيا لمثيله من المؤلفات الاسرائيلية والغربية المتصهينة؟, وعبر السنوات الطويلة لتأزم القضية الفلسطينية وتداعيات الصراع في المنطقة الى اي مدى كان الكتاب حاضرا في معالجته لواقع وابعاد الصراع؟ وأين الكتاب المختص بالشأن الفلسطيني من الموضوعية والمنهجية الرصينة في البحث والتقصي؟ ومع الانتفاضة الراهنة هل هناك بوادر لاعادة تشكيل فكر عربي متنصل من واقع التطبيع المفروض وموازيا لتحديات عصر العولمة؟. البيان تجولت في اروقة المعرض ورصدت الآراء التالية. الناشر دسوقي شحاته من مركز الدراسات الاستراتيجية التابع لوكالة الاهرام المتخصص بقضايا الوطن العربي والقضية الفلسطينية اشار الى ان هذا الاهتمام من قبل المركز ليس وليد اللحظة بل هو متابعة متواصلة للقضايا الحساسة منذ عقد الخمسينيات, وهذه الاصدارات مستمرة وفقا لسياسة نشر معتمدة, وهي غير خاضعة لتداعيات الاحداث كالانتفاضة التي تشهدها الاراضي الفلسطينية الآن, واضاف (شحاته) ان المركز التابع لوكالة الاهرام للنشر استقطب كبار الكتاب السياسيين والعسكريين في مصر واكد (شحاته) ان النتاج الفكري المتمثل في الكتاب والمتعلق بالقضية الفلسطينية والقضايا العربية, تطور في خطابه عن المراحل السابقة واصبح الكتاب رديفا اعلاميا لاظهار الحقائق, وغطى النتاج الفكري والابداعي مجمل مجالات القضية الفلسطينية. وبدوره اكد نبيل محمد شحاته من وكالة الاهرام ان الاقبال على الكتب المتعلقة بالقضية الفلسطينية والصراع العربي ـ الاسرائيلي ازداد بصورة لافتة للنظر هذا العام مبررا هذا السلوك بالاحداث الراهنة في فلسطين مشيرا الى ان القارئ الاماراتي يميل الى انتقاء موضوعاته بعناية بالغة وتابع حديثه حول المعرض قائلا: ان التنظيم الذي يحظى به معرض الشارقة الدولي للكتاب يرقى لمستوى العالمية وهو سبب استمرارية نجاح المعرض وتقدمه. وتحدث الناشر محمد عياد من الهيئة المصرية العامة للكتاب والتي تمثل قطاعا حكوميا للنشر في مصر عن اهتمام الهيئة بشكل كبير بنشر كل ما يتعلق بالقضية الفلسطينية والنزاع العربي الاسرائيلي واستشهد بذلك بصدور كتاب ازمنة ورجال في اسرائيل للمؤلف حسين شريف, قبل اسبوعين من ابتداء فعاليات معرض الشارقة الدولي للكتاب لهذا العام, واكد (عياد) ان القضية الفلسطينية كانت دائما مصب اهتمام الناشر المصري, الذي ينتمي الى الجسد العربي الواحد, ورغم ان الهيئة تعنى بكافة حقول النشر, التراثية والعلمية والثقافية والبيئية, لكن تبقى للقضية الفلسطينية خصوصية في النشر, واذا لم نقم بدورنا في هذا الخصوص, فإن آلية او منهجية النشر ستنطوي تحت تصنيف الاعاقة والعجز, لأن الشأن الفلسطيني هو عضو من كيان الامة ذات اللغة الواحدة والمصير الواحد, وبالتالي فإن اي قصور في النشر في هذا الشأن هو احباط لتكامل مشروع النشر العربي المتكامل, فهدف الهيئة هو الخروج من دائرة الظلام الى دائرة المعرفة والمعرفة نور والنور هو الله سبحانه وتعالى. ومن دار الشروق ـ الاردن ـ اكد محمد احمد شحادة ان الدار معنية بالقضية الفلسطينية, فهناك قرابة عشرين كتابا تضم عدة حقول ابتداء بالسياسة والتاريخ والفكر والاقتصاد والتعليم والمشاكل الاجتماعية التي يعاني منها الفلسطينيون في الداخل, يتجسد اهتمام الدار بانتشار فروع لها للتوزيع في الاراضي الفلسطينية في غزة ورام الله ونابلس, والدار كذلك بصدد انشاء مشروع لطباعة كتب في داخل الاراضي الفلسطينية وبالتعاون مع وزارة الثقافة الفلسطينية وكذلك عدد من المؤلفين والكتاب الفلسطينيين بهدف تنشيط الحركة الثقافية, ونشر الانتاج الفكري الفلسطيني في الخارج, وعن اقبال القارئ العربي على الكتاب المعني بالقضية الفلسطينية اوضح (شحادة) انه شهد في الآونة الاخيرة تراجعا نظرا لحالة الاحباط التي اصابت الشارع العربي لكن الانتفاضة الحالية استثارت عودة القارئ بكثافة على القضايا السياسية. وعن نشر الكتاب الذي يحمل الهم الفلسطيني الى الخارج اشار (شحادة) ان حالة عقم مستعصية تسود مناخ نشر نتاجنا وفكرنا العربي في الخارج, والانتفاضة الفلسطينية الحالية تشهد على ذلك فهي لم تجير اعلاميا لخدمة القضية كما يجب, وذلك للدور الفاعل الذي لعبه الاسرائيليون لترويج وجهة نظرهم تجاه القضية الفلسطينية عبر وسائل الاعلام والكتاب هو احد الركائز الذي اعتمد عليه الاسرائيليون لتدعيم موقفهم في الغرب, وعزا ذلك الى ان العرب قاصرون على تسخير الامكانيات المتاحة لترويج فكرهم وثقافتهم لدى الاخر. وتحدث مهند حلوة من دار اسامة للنشر ـ الاردن ـ بأن الدار اخذة بالاتجاه نحو اصدار مطبوعات تعنى بالشأن الفلسطيني وهنالك خمسة كتب قيد الطبع وستطرح في معرض الشارقة الدولي للكتاب بعد بضعة ايام ومن هذه العناوين (كنوز القدس) للمؤلف الدكتور محمد خولدة وعنوان اخر (القدس قضية) وهناك مؤلف للدكتور نبيل محمد يبحث في علاقة فلسطينيي الداخل مع الاسرائيليين, واكد (حلوة) ان رواد معرض الشارقة الدولي للكتاب يندرجون تحت تصنيف القارئ الواعي, الذي يبحث عن المادة العلمية والادبية المميزة, وهو نموذج مثالي لسوق الكتاب العربي الذي بحاجة الى الكثير من الجهد التراكمي من كافة القطاعات المعنية بالكتاب للوصول الى مستوى حضاري يليق بالعرب بين الامم الاخرى. ومن دار الجليل للدراسات والنشر بالاردن تحدث بسام سركيس عن الدار التي تعد من الدور المتخصصة بالشأن الفلسطيني ومضى على تجربتها في حقل النشر عشرين عاما ولها قرابة اربعمئة اصدار في هذا الخصوص تتناول عدة ابواب كترجمات لمذكرات قادة دولة اسرائيل تحت مبدأ افهم عدوك, وترجمات للبحوث والكتب السياسية التي تعالج الابعاد الاستراتيجية للصراع العربي الاسرائيلي, وقدمت الدار مذكرات لقادة سياسيين فلسطينيين, وارشفت منشورات الدار للنضال عبر الفترات الزمنية المتلاحقة لهذا النضال, كسيرة القائد الفلسطيني عبدالقادر الحسيني, واكد ان اقبال القارئ على الكتاب المعني بالقضية هو اقبال مستمر وليس موسمي كون القضية الفلسطينية تشكل محورا مركزيا للقارئ العربي لكن لا يمكن نفي اشتداد الاقبال في حالة تصاعد وتيرة الاحداث المتعلقة بالقضية, وطالما حافظ الكتاب على حضوره, فإن الاقبال سيبقى حاضرا, وعن مواكبة الخطاب الايديولوجي للكتاب العربي الفلسطيني لمثيله في دولة اسرائيل والغرب, اعتبر (سركيس) ان الكتاب والنشر في هذا الخصوص من الجانب العربي مازال تحت تصنيف المحاولات التي لم تصل الى مستوى نظيرها لدى الجانب الاخر, وقد قطع الجانب الاسرائيلي شوطا كبيرا في مجال الاعلام المرئي والمسموع والكتاب وهناك فجوة كبيرة تفصلنا عن قدر الانجاز الذي وصل اليه الاسرائيليون في هذا الصدد, لكن تبقى تجربة النشر افضل من الاعلام, وقد قدم الكتاب رؤية واضحة حول حقيقة الصراع لكن لا نستطيع ان نضفي انطباع الرضى على النشر. الناشر احمد ابو طوق من دار الاهلية للنشر والتوزيع, الاردن قال: ان الدار منذ ان اسست في عام 1988 عنيت بالصراع العربي الاسرائيلي بشكل عام والقضية الفلسطينية بشكل خاص ولديّ قرابة ثلاثين عنوانا تتعلق بالقضية الفلسطينية من بعدها التاريخية والجغرافي والعسكري والاستراتيجي والسياسي, وهناك جانب اخر تهتم الدار في طرح منشورات حوله وهو تكوين المجتمع الاسرائيلي بدءا من الصراع الحزبي في اسرائيل والصراع العلماني الديني كذلك وكافة القضايا التي تتعلق بتركيبة المجتمع الاسرائيلي. واشار (ابو طوق) ان نسبة كبيرة من اصدارات الدار في هذا الشأن هي من الترجمات التي تهم القارئ العربي ككتاب (الشرق الاوسط الجديد) لشمعون بيريس الذي يطرح من خلاله رؤية الصهيونية في السيطرة الاقتصادية على منطقة الشرق الاوسط وكذلك كتاب (مكان بين الامم) لبنيامين نتانياهو الذي يكشف عن حتمية استمرار الصراع العربي الاسرائيلي, واوضح (ابو طوق) ان النتاج الفكري بكافة الشأن الفلسطيني مازال دون المستوى المطلوب او بحجم اهمية القضية, واضاف ان انتفاضة الاقصى الحالية سيكون لها دورها في اعادة انتاج الفكر العربي تجاه الصراع العربي الاسرائيلي الامر الذي سيرمي بظلاله على آلية النشر وطبيعة الكتاب المختص بالقضية الفلسطينية, واشار (ابوطوق) انه لحظ اهتماما كبيرا في دورة هذا العام بالكتاب الفلسطيني وتجلى ذلك بتوزيع دائرة الاعلام والثقافة في الشارقة كتاب (فلسطين اليكم الحقيقة) الذي وقع صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان القاسمي عليه في مراسم افتتاح المعرض, وترقب (ابوطوق) ان تشهد الفترة المقبلة صدور العديد من المؤلفات التي ستعالج القضية الفلسطينية برؤى اكثر موضوعية وعمقا والتي ستعمل على اعادة تشكيل الفكر العربي عموما. وتحدث الناشر مأمون الكيالي من المؤسسة العربية للدراسات والنشر ــ لبنان ـ عن دور الدار في هذا المجال, حيث اسست هذه الدار في عام 1968 من قبل الدكتور عبدالوهاب الكيالي والذي استشهد في عام 1982, بلبنان وربما يجسد شخص المؤسس استراتيجية الدار الملتزمة بالقضية الفلسطينية ولدى المؤسس عدة مؤلفات من اهمها (تاريخ فلسطين الحديث) وكان في صدد تقديم الجزء الثاني قبل استشهاده, ورغم ان منشورات الدار قد اقتصرت على الشأن الفلسطيني والصراع العربي الاسرائيلي, الى ان خطا الدار قد تتحول نحو اصدار موضوعات متنوعة لمواكبة تطلعات القارىء والمحافظة على الاستمرارية في سوق النشر, لكن بقيت القضية الفلسطينية هي العنوان العريض لمجمل منشورات الدار, وأكد (الكيالي) ان الدار تتوخى نشر المخطوطات التي تصل الى مستوى جيد في معالجتها الادبية والفكرية, ومن خلال تجربة الدار التي امتدت لقرابة 32 عاما لم يكن تطور معالجات الكتب المتخصصة في الشأن الفلسطيني على القدر المطلوب, وهذه احدى اشكاليات الدار, التي ترفض نشر العديد من المخطوطات التي تقدم لها وذلك لخلو هذه المخطوطات من المضمون. وأكد (الكيالي) ان خطوط نشر المؤسسة تصل الى كافة الحقول الثقافية والتراثية والاقتصادية والسياسية والاجتماعية المتعلقة بالشأن الفلسطيني, وتستقطب الدار العديد من الكتاب العرب الهامين كمحمد جابر الانصاري والدكتور عبدالرحمن بدوي والدكتورة مي خليفة. وأكد (الكيالي) ان الخطاب الايديولوجي المواكب للكتاب العربي لم يصل الى المستوى المطلوب نهائيا, رغم توافر الامكانيات ووجود عدد كبير من المفكرين العرب كادوارد سعيد, القادر بن علي تقديم نتاج فكري يدحض النتاج الفكري المضاد, لكن افتقار هذه الخامات الابداعية الى الى التجيع والدعم, لان الدراسات المنهجية والاكاديمية بحاجة الى مؤسسات بحثية متخصصة ترفد الباحث بالدعم اللازم في كافة المجالات, وتحديدا اذا كان محور البحث التاريخ وقضية معقدة وذات اشكالية عميقة كالقضية الفلسطينية. واشار (الكيالي) ان هناك العديد من دور النشر التي تتجه الى تقديم الترجمات المتخصصة بالقضية الفلسطينية ورغم القيمة الفكرية الموجودة في بعض هذه الكتب, فإن هذا التوجه يندرج تحت المفهوم الربحي, وفي المقابل يتوجب على دور النشر التوجه نحو النتاج الفكري العربي,. فنحن اصحاب القضية ونحن الاجدر بالكتابة وعنها وتقديمها. وعن انتفاضة الاقصى الحالية, استبعد (الكيالي) ان تنتج منحى جديدا للنتاج الفكري, فقد سبقها العديد من المنعطفات الهامة في التاريخ النضالي الفلسطيني وكان التجاوب مع هذه الاحداث خاملا مقننا ومتأخرا. واضاف ان اهتمام القارىء بالكتاب الفلسطيني ما زال محدودا وهذا بدوره يؤثر سلبا على اهتمام الناشر. وتحدث الناشر كاظم خليل من مركز دراسات استراتيجية ــ لبنان ــ عن اهتمام المركز في تقديم المؤلفات التي ترصد كافة ابعاد الصراع العربي ــ الاسرائيلي سواء كانت سياسية او اقتصادية او ديمغرافية واستراتيجية واشار (خليل) ان اقبال القارئ العربي على الكتاب المعني بالقضية الفلسطينية يتفاوت من بلد عربي الى آخر, وتحديدا في معرض الشارقة الدولي للكتاب فإنه يعد سوقا خصبا لهذه النوعية من الكتب, وعموما فإن رواد المعرض يمتازون بحساسية بالغة في انتقاء العناوين. تغطية: مرعي الحليان _ اشرف الشكعة

الكتاب الفلسطيني في اروقة المعرض, انتفاضة الاقصى تطرح سؤال اعادة تشكيل المواجهة الفكرية العربية

حذر المشاركون في ندوة النقابات المهنية الأردنية لدى افتتاحها أمس من خطورة السماح لليهود بشراء اراض وعقارات, مؤكدين ان مقاومة التطبيع واجب ديني وقومي. وأكد المشاركون في الندوة في يومها الأول ان الصراع مع اسرائيل صراع حضاري وصراع على الوجود والهوية. ومن ابرز المشاركين المفكران الفرنسيان روجيه جارودي وبيير جييوم وعمدة نابلس السابق بسام الشكعة والمفكرون احمد الكبيسي (العراق) وجورج حداد (الاردن) وعلي عقلة عرسان (سوريا) وانيس الصايغ (فلسطين) والمعارض الاسلامي الاردني ليث شبيلات ورئيس تحرير جريدة (الاسبوع) المصرية مصطفى بكري. وينظم مجمع النقابات المهنية الاردنية ذات الاغلبية الاسلامية الندوة التي ستستمر يومين وتعقد تحت شعار (مقاومة التطبيع واجب ديني وقومي) . ومن المقرر خلال الندوة ان يلقي جارودي محاضرة عن (مخاطر الفكر الصهيوني على الانسانية) . وفي تصريح لـ (فرانس برس) اكد جارودي انه (لن تكون هناك مفاوضات سلام حقيقية بين العرب واسرائيل وحدود امنة للدولة العبرية في اطار الارض التي حددتها لها قرارات الامم المتحدة الا عندما تطبق قرارات الامم المتحدة) التي تدعو الى انسحاب اسرائيل من كافة الاراضي العربية التي تحتلها. واضاف غير ان اسرائيل (لا تعبأ بتلك القرارات ولا تتوقف عن خرق الشرعية الدولية) . من جانبه, اكد عبد اللطيف عربيات الامين العام لحزب جبهة العمل الاسلامي, اهم تنظيم معارض اردني, ان (مصطلح التطبيع الذي يعني القفز على ارادة الامة وكسر الحاجز النفسي عندها من اجل علاقات طبيعية مع المحتل كان ولا يزال الهدف الاكبر لهذا العدو) الاسرائيلي. ووجه التحية لشعبي مصر والاردن, الدولتان العربيتان الوحيدتان اللتان وقعتا معاهدة سلام مع اسرائيل, لرفضهما التطبيع مع اسرائيل. وأكد المشاركون رفضهم الاستسلام لمخططات اسرائيل تحت شعارات السلام التى تسعى اسرائيل والولايات المتحدة فرضه على الفلسطينيين والعرب وخاصة فى ضوء لاءات ايهود باراك رئيس الوزراء الاسرائيلى التى اعلنها سابقا امام الملا قبل توجهه لقمة كامب ديفيد خاصة التى تقول ان القدس ستظل عاصمة اسرائيل الموحدة وتحت سيادتها الى الابد معتبرا ذلك اجماعا يهوديا وطنيا. وبمناسبة ذكرى احراق المسجد الاقصى, قال المشاركون بالندوة التى حملت شعار (مقاومة التطبيع واجب دينى وقومي) (ان اليهود ماضون فى مخططهم لتهويد القدس واقامة هيكل سليمان واللجوء الى الارهاب والمجازر لتنفيذ مخططاتهم الشريرة, كما دعوا الى تبنى مشروع نهضوى عربى اسلامى لمواجهة المشروع الصهيونى الاستيطانى) . يذكر انه ستعقد على مدى يومين ست جلسات عمل للندوة يتم خلالها مناقشة اوراق عمل مختلفة حول التطبيع وحول تجارب عربية لمقاومته اضافة الى عقد جلسة ختامية لتلاوة التوصيات. أ.ف.ب ـ ق.ن.ا

حضور عربي مكثف في ندوة أردنية ، المشاركون يحذرون من التطبيع وتهويد القدس

10.jpg

وسط الارتياح الاسرائيلي لتعاونها الامني اوفت السلطة الفلسطينية بوعودها للشيخ احمد ياسين مؤسس حركة حماس وقطعت الطريق امام تسليم قائدي خلية الطيبة اللذين اعتقلتهما امس الاول لاسرائيل عبر اخضاعهما لمحكمة الأمن العليا الفلسطينية وتوجيه تهم التآمر على الأمن القومي وحيازة الاسلحة والمتفجرات. وقال خالد القدرة رئيس محكمة الأمن العليا الفلسطينية في نابلس ان محكمته وجهت التهم هذه لعضوي كتائب القسام حمدي مقداد ومحمد السامري الليلة قبل الماضية وهو ما يقطع الطريق امام مطالبة اسرائيل بتسليمهم. ومقداد والسامري اعتقلا بالاضافة الى ثالث امس الاول في قرية القليلة قرب نابلس من قبل جهاز الامن الوقائي الفلسطيني الذي تدخل رئيسه في الضفة جبريل الرجوب بالمفاوضات التي افضت لاستسلامهما. وشارك في المفاوضات الشيخ احمد ياسين ورئيس بلدية نابلس بسام الشكعة. وكان الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات زار الليلة قبل الماضية منزل ياسين في مدينة غزة يرافقه عدد كبير من المسئولين السياسيين والعسكريين الفلسطينيين. وقالت وكالة الانباء الفلسطينية (وفا) ان عرفات قدم لزعيم حماس التهنئة بحلول عيد الاضحى المبارك. ولم تذكر الوكالة إذا ما كان قد تم مناقشة أي موضوعات أخرى أثناء اللقاء. وكان نائب وزير الدفاع الاسرائيلي افراييم سنيه عبر امس عن ارتياحه للتعاون بين اجهزة الامن الاسرائيلية والفلسطينية الذي سمح بتوقيف اعضاء مجموعة الطيبة. واكد سنيه للاذاعة الاسرائيلية ان (هذه الاعتقالات التي قامت بها الشرطة الفلسطينية تثبت التعاون بين اجهزتنا الامنية) . وقال سنيه (مع ذلك علينا الا نتوهم كثيرا لان الارهابيين سيواصلون محاولة تنفيذ عمليات وعلى السكان (الاسرائيليين) ان يستمروا في التزام الحذر) . وقال المسئولون العسكريون الاسرائيليون ان المعتقلين الثلاثة كانوا يحملون حقيبتين تحويان متفجرات. واضاف ان (هذه القنابل كانت مخصصة لاعتداءات ضد محطات يتجمع فيها الجنود الاسرائيليون في منطقة تل ابيب) . وقالت مصادر فلسطينية انه ضبط في حوزة اللذين اعتقلتهما السلطة 40 كيلوجراماً من المتفجرات وبندقيتين. وحسب مصادر اسرائيلية فإن احد افراد الجناح العسكري لحركة حماس والمعتقل لدى السلطات الاسرائيلية اعترف اثناء التحقيق معه وادلى بمعلومات حول مجموعة الطيبة. واضافت المصادر ان المخابرات الاسرائيلية نقلت المعتقل المذكور بطائرة عمودية الى اجواء نابلس حيث ارشدهم الى المنزل الذي تتخذه المجموعة مركزاً لها وجرى ابلاغ قوات الأمن الفلسطينية التي وصلت الى المنزل المذكور وعرف بوجود اثنين من المسلحين في الطابق الثاني من العمارة المكونة من ثلاثة طوابق وامرت قوات الامن الفلسطينية سكان العمارة والشارع بالاخلاء فوراً وطالبوا المسلحين بتسليم نفسيهما اللذين رفضا الفكرة وهددا بتفجير العمارة وبعد مفاوضات حوالي ثلاث ساعات اجراها العقيد جبريل الرجوب مدير الامن الوقائي في الضفة الغربية والمحامي غسان الشكعة رئيس بلدية نابلس. وحسب المصادر الاسرائيلية فإن مكالمة هاتفية جرت بين المسلحين وبين الشيخ احمد ياسين زعيم حركة حماس في قطاع غزة ادت الى اقناع المسلحين بتسليم نفسيهما وكذلك تسليم حقيبتين فيهما مواد متفجرة. وفي حديث خاص لـ(البيان) اوضح الناطق باسم حركة حماس بغزة المهندس اسماعيل ابو شنب الملابسات والتفاصيل التالية: هذا الموضوع فيه غموض حتى الآن حول كيفية الوصول الى الشخصين لكننا تابعنا الموضوع منذ مساء امس الاول وحوالي الساعة الرابعة والنصف تقريباً تلقى مكتب الشيخ احمد ياسين مؤسس وزعيم حركة حماس بغزة رسالة هاتفية من اشخاص يقولوا فيها (نحن اثنين من كتائب عز الدين القسام محاصرين في نابلس ونحمل متفجرات والامن الوقائي الفلسطيني يحاصرنا واذا حاول ان يقتحم العمارة سوف ننسفها وحفاظاً على الدم الفلسطيني نرغب في تسليم انفسنا لكن نريد ضمانات بعدم الايذاء وعدم التسليم للجانب الاسرائيلي) . واضاف ابو شنب هذه كانت شروطهما وطلبوا من الشيخ ياسين ان يتدخل لضمان هذه المطالب وفي هذا الوقت كنت موجوداً عند الشيخ وقياديين آخرين ونقلنا نفس الرسالة الى السلطة. واوضح ابو شنب ان جواب الشيخ احمد ياسين للمجموعة (نحن مع حقن الدماء ومع كل شيء يحقن دماء الشعب الفلسطيني. وكشف ابو شنب انه تم استدعاء القيادي البارز لحركة حماس في نابلس الشيخ جمال سليم وقال كان الاخير ينقل رسائل من الشباب المحاصرين الى السلطة والعكس وعلى اتصال ايضاً بمكتب الشيخ ياسين بغزة. وشدد ابو شنب ان دور حركة حماس ومكتب الشيخ ياسين انحصر في تطمين الشباب على مطالبهم ونقل الرسائل من (الشباب) الى السلطة والعكس وقال (الشباب أنفسهم كانوا معنيين بعدم اراقة دماء فلسطينية) . وعن الضمانات التي تمكنت حماس من توفيرها للشابين قال ابو شنب هي رسالة مكتوبة وموقعة من العقيد الرجوب ومن بسام الشكعة رئيس البلدية ومحافظ نابلس محمود العالول بعدم المساس بهما اثناء الاعتقال والتحقيق معهما وايضاً ضمان عدم تسليمهما الى الجانب الاسرائيلي واضاف ان الرسالة تلقتها حماس وهي بحوزة الشيخ سليم في نابلس. غزة ماهر ابراهيم

عالم واحد

One World

حكومة باراك تشيد بتعاونها الأمني ، السلطة تقطع الطريق أمام تسليم قياديي مجموعة الطيبة لاسرائيل ببدء محاكمتهما الأمنية

30.jpg

كشف ابو محمد مصطفى ممثل حركة حماس في ايران عن مضمون مشروع جديد للمعارضة الفلسطينية بهدف جمعها تحت اطار سياسي يسمى (الجبهة الوطنية الاسلامية الفلسطينية) تلتقي تحته ثمانية فصائل فلسطينية معارضة لأوسلو كحركة حماس والجهاد الاسلامي وفتح الانتفاضة والحزب الشيوعي, اضافة الى عدد من الشخصيات المستقلة التي من بينها بسام الشكعة . وقال في حديث خاص لـ(البيان) ان المشروع الجديد يتمحور حول التمسك بالثوابت الفلسطينية, والايمان بشعار ان ما أخذ بالقوة لا يسترد الا بالقوة خاصة وان اسرائيل دخلت في المرحلة الاخيرة من مراحل تصفية القضية الفلسطينية. واستبعد ابو محمد مصطفى امكانية ان تقوم سوريا بالتصدي لنشاطات فصائل المعارضة الفلسطينية السياسية على اراضيها من منطلق ان سوريا المعروفة بتاريخها النضالي لا يمكن ان تفضل الاسرائيليين على الفلسطينيين, وبين ان حدود مشروع حركة حماس يتمثل في استعادة كامل الاراضي الفلسطينية رغم جميع المتغيرات الاقليمية والدولية. واعترف ممثل حركة حماس في ايران بأن التعاون بين السلطة الفلسطينية و(الموساد) و(السي.آي.ايه) قد ساهم الى حد كبير في اضعاف نشاطاتها, الا انه تعهد بمواصلة الكفاح المسلح وفقاً للظروف والامكانات المتاحة, وفيما يلي الحوار: * طرحت حماس مشروعاً جديداً على بعض الفصائل الفلسطينية, هل لك ان تعطينا بعض التفصيلات عن فحوى هذا المشروع؟ ـ المشروع الذي طرحته حماس على لجنة المتابعة المنبثقة عن المؤتمر الوطني الفلسطيني الذي شكل اواخر عام ,1997 يقوم على جمع صفوف المعارضة الحزبية الفصائلية وصفوف الشخصيات الفلسطينية الفاعلة والمستقلة وبالتالي هو مشروع يهيىء لايجاد مشروع وطني فلسطيني لمواجهة ما يجري من تنازلات بادعاء تمثيل الشعب الفلسطيني ويكون هذا مقدمة لأخذ الشرعية الفلسطينية والعربية والاسلامية من قبل الفصائل الاكثر شعبية والتي تعارض وترفض ما يجري من تفريط. ليس انقلاباً بل رفضاً للتصفية * اذن, فأنتم تتحدثون عن انقلاب؟ ـ لا, القضية ليست قضية انقلاب, ولكن المرحلة المقبلة هي مرحلة تصفية القضية الفلسطينية ولا بد ان يظهر تكتل شرعي يمنع التفريط والتنازل خلال المرحلة المقبلة, وهذا ما وافق عليه كل المجتمعون في المؤتمر الوطني الفلسطيني الذي انعقد في دمشق, وضم العشرات من الشخصيات الفلسطينية الواعية والفاعلة التي شاركت من الداخل والخارج. وقد تم الاتفاق على ان يتم طرح مشروع توفيقي يجمع هذه الفصائل, وكان المسمى الذي طرحته حماس هو (الجبهة الوطنية الاسلامية الفلسطينية) . * هل يمكن اعتبار هذه الجبهة مقابلاً لمنظمة التحرير؟ ـ هي ليست مقابلاً لمنظمة التحرير التي سرقت بكل أسف لتصبح منظمة تسليم فلسطين او التفريط بفلسطين, اي انها لم تعد منظمة التحرير التي عرفناها في عهد مؤسسها احمد الشقيري عندما كان لها جيش ومؤسسات مقاومة وكان هدفها تحرير فلسطين المحتلة عام 1948. وللأسف فقد تم استغلال اسم المنظمة كواجهة للتفريط في اوسلو, وفيما أعقبها من اتفاقات في القاهرة وواي بلانتيشن وشرم الشيخ, لذلك نحن نريد استرجاع منظمة التحرير الفلسطينية, ومع ذلك فنحن نخشى ان يتم استغلال هذا الاسم من قبل الآخرين للتوقيع على التنازلات النهائية والتفريط النهائي ليتم القاؤه على قارعة الطريق بعد ان يستهلك ويؤدي مفعوله, وكما قلت فإن اسم المنظمة الآن مطلوب حتى تتم توقيع الاتفاقيات النهائية التي ستعلن التفريط النهائي بالقدس واللاجئين وفلسطين عام 1948 واجزاء كبيرة من الضفة الغربية وقطاع غزة. لذلك نحن نريد ان يكون هناك اسم جامع للقوى الفلسطينية المتمثلة في القوى الوطنية والاسلامية لكي نتمكن من استعادة المبادرة وحتى تستعد القضية الفلسطينية بريقها وأهميتها العربية والاسلامية. * ما هو المضمون التفصيلي لهذا المشروع؟ ـ لم نصل حتى الآن الى التوافق التنظيمي, ولكننا توصلنا الى التوافق السياسي الذي يقوم على اعتبار فلسطين جزءاً من العمق العربي والاسلامي, مع التأكيد على ان قضية فلسطين قضية عربية واسلامية, وان فلسطين بحدودها التاريخية هي ملك للشعب الفلسطيني ولا بد من تحريرها كلها. وبالاضافة الى ذلك فقد اتفق على ان هذه المفاوضات التي تجرى حالياً ويتم خلالها التنازل والتفريط باسم منظمة التحرير لا تمثل الشعب الفلسطيني ولا القوى الفلسطينية المعارضة وذلك حتى ننزع عنها الشرعية ونؤكد انها ليست ملزمة للشعب الفلسطيني. وأخيراً اتفقنا على ان الجهاد والمقاومة هما الطريق الوحيد لتحرير فلسطين لأن العدو الصهيوني الذي دخل بالقوة لن يخرج الا بالقوة, وعلينا ان نستمر بالمقاومة حتى النهاية. * هل يمكننا القول ان الفصائل المشاركة في هذا المشروع هي نفسها المعارضة لاتفاق اوسلو؟ ـ حتى الآن هي ثمانية فصائل بعد خروج الجبهتين الشعبية والديمقراطية, وهي حماسة والجهاد الاسلامي والقيادة العامة وفتح الانتفاضة والصاعقة وجبهة النضال الشعبي وجبهة التحرير الفلسطينية والحزب الشيوعي الفلسطيني, وبالطبع ستشارك في هذا الاتفاق شخصيات من الداخل والخارج, مثل خالد الفاهوم وبسام الشكعة وبلال الحسن وغيرهم. سوريا لن تتخلى عن المقاومة الفلسطينية * هل لديكم ضمانات بأن سوريا لن تتخلى عنكم؟ ـ نحن نثق ان سوريا وان وقعت على اتفاق سلام مع اسرائيل فإن هذا السلام لن يكون دافئاً وحاراً, وبالاضافة الى ذلك فإننا على ثقة بأن النشاط السياسي والاعلامي لفصائل المعارضة الفلسطينية سيستمر في دمشق لأن اسرائيل المحتلة الغاصبة لن تكون أقرب الى قلب القيادة السورية من العرب الفلسطينيين. * الا تعتقدون ان الفصائل الفلسطينية المعارضة قد تكون نقطة على جدول أعمال المفاوضات, اي ان اسرائيل لن تقبل بالتطبيع مع سوريا الا في حالة وقف نشاطات هذه الفصائل؟ ـ قد تطرح اسرائيل هذه النقطة, ولكن ليس معنى ذلك ان تنفذها سوريا وتلتزم بها, فنحن على ثقة أن سوريا لن تتخلى عن الفصائل الفلسطينية, لان ما تطلبه اسرائيل أكبر من أن تحتمله سوريا, فهي تطلب بعض الامور التي تنفي السيادة السورية على أرضها وتسيء الى سوريا وتاريخها النضالي وتاريخ قائدها النضالي القومي, وبالتالي فلا يجب ان نتوقع من سوريا تنفيذ كل ما تريده اسرائيل. * منذ سنتين تقريباً لم تقم حركة حماس بأي شيء ملموس على الارض وقد دعا ذلك بعض المراقبين الى الاعتقاد بأن حماس قد غابت, فهل ضاق عليكم الطوق عملياً ومادياً الى درجة استحالة التحرك ام هو مجرد تكتيك مرحلي؟ ـ أنا اعترف ان العمليات كانت في السنة الاخيرة في حالة مد وجزر لأن حركة حماس تعرضت لضغوط سياسية وجغرافية واقليمية وأمنية كبيرة ولا سيما بعد توقيع اتفاقية واي بلانتيشن وما تلا ذلك من تنسيق امني كامل بين سلطة الحكم الذاتي والسي.آي. ايه والموساد والشين بيت. فهذه الضغوط اضعفت وأفشلت الكثير من العمليات الاستشهادية خاصة وأن اجهزة الامن التابعة لسلطة الحكم الذاتي منبثة في عمق الشعب الفلسطيني وقد ساعدها ذلك على افشال عشرات العمليات العسكرية لحركتي حماس والجهاد الاسلامي باعترافهم واعتراف العدو الصهيوني. فقد قاموا باعتقال المئات من قيادات العمل العسكري والسياسي في حماس والجهاد الاسلامي, كما استولوا على مئات قطع السلاح من شباب حماس والجهاد وشاركوا في اغتيال الكثير من قيادات هاتين الحركتين. ورغم التأثير الذي تركه هذا الأمر على قدراتنا, الا ان العمل العسكري استمر, وقد اعترف الصهاينة ببعض هذه العمليات التي تراوحت بين اطلاق النار على المستوطنين وقتل الجنود, وهذا أكده ما جرى أخيراً من قتل الشهيد اياد البطاط والشهيد نضال مسالمة في احدى قرى الخليل بعد قيام سلطات العدو بقصف منزليهما بالصواريخ, ولكن المهم في الامر هو انه لم يصدر عن حماس او الجهاد الاسلامي قرار سياسي بوقف العمل العسكري, فنحن سنستمر بالمقاومة العسكرية والسياسية والاعلامية, اما التنفيذ فإنه يترك للجناح العسكري حسب امكاناته وظروفه.

أبو محمد مصطفى مسئول (حماس) في طهران لـ(البيان): نسعى لسحب شرعية منظمة التحرير عربياً واسلامياً

كشف مسئول بارز في حركة حماس لـ (البيان) عن مضمون مشروع جديد للمعارضة الفلسطينية يجمعها تحت سقف (الجبهة الوطنية الاسلامية الفلسطينية) وهو اسم يعلن لاول مرة وتلتقي تحته ثمانية فصائل فلسطينية معارضة لاوسلو منها (حماس) و(الجهاد الاسلامي) و(فتح الانتفاضة) و(الحزب الشيوعي) وكذلك عدد من الشخصيات المستقلة منهم بسام الشكعة. وقال ابو محمد مصطفى ممثل حماس في ايران لـ (البيان) ان هذا التحالف الجديد, انبثق عن لجنة المتابعة للمؤتمر الوطني الفلسطيني الذي كان انعقد في دمشق سنة 1997 وهو يقوم على جمع صفوف المعارضة الفلسطينية والشخصيات الوطنية المستقلة لايجاد مشروع بديل في مواجهة ما يجري من تنازلات لجهة اسرائيل. واضاف المتحدث ان المشروع مقدمة لسحب الشرعية عربيا واسلاميا لصالح الفصائل الاكثر شعبية في داخل وخارج فلسطين. وعن مضمون المشروع قال مصطفى انه يتمحور حول التمسك بالثوابت الفلسطينية كافة, ويؤمن بشعار ان ما اخذ بالقوة لا يسترد إلا بالقوة, على خلفية الاعتقاد الجازم بأن اسرائيل دخلت في المرحلة الاخيرة من تصفية القضية الفلسطينية عن طريق السلطة الوطنية التي لن تحقق شيئا لفائدة الشعب الفلسطيني. وردا على سؤال عما اذا كان هذا المشروع يعد انقلابا على منظمة التحرير الفلسطينية قال المتحدث: ان ما يحدث هو بروز لتكتل شرعي واسع الحضور والنفوذ داخل كل الاوساط الفلسطينية وهو محاولة لاسترجاع منظمة التحرير التي وصفها بـ(المسروقة) . واضاف امام صعوبة استعادة الاسم بعد افراغه من محتواه فإنه قد تم الاهتداء الى هذه التسمية الجديدة التي تتسع للجميع مع التأكيد على ان المبادرة تظل مفتوحة امام كل من يريد الالتحاق بها. وبخصوص انتقال (اربعة حماس) الموجودين في قطر الى مسكن خاص بعد مغادرتهم لفندق (شيراتون) وعما اذا كان ذلك يحمل معنى ان اقامتهم قد تطول في الدوحة, قال ممثل حماس الذي يزور قطر: ان الجميع حريصون ألا يطول المقام بأعضاء المكتب السياسي للحركة في قطر وان الوساطات من طرف دول واحزاب وشخصيات مازالت مستمرة لتقريب وجهات النظر بين الحكومة الاردنية, وبين حركة حماس على اساس ان العودة الى عمان امر لا مفر منه حتى وان ادى الى اعادة اعتقالهم من قبل السلطات الاردنية. واوضح ان انتقالهم الى مسكن خاص جاء لاسباب امنية خصوصا بعد ان شهد فندق شيراتون عدة فعاليات منها مهرجان الاغنية العربية الذي نظمته قناة الاوربت وبطولة قطر المفتوحة للتنس. وكشف لـ (البيان) عن ان الحل يتمحور حول تنازلات يقدمها الطرفان مشيرا الى استعداد حماس للعمل في الاردن بديون مكاتب رسمية. كما اشاد بالدور القطري في محاولة الوصول الى حل لمشكلة حماس على غرار سعيها للتوسط في ازمات عربية واسلامية اخرى, مما يدعو للتفكير في ان يصبح هذا التحرك نواة لانشاء (لجنة حكماء) عربية تكون مهمتها اصلاح ذات البين والتدخل الودي لحل كل الازمات العربية الداخلية والخارجية. وقال المتحدث ان شخصيات ذات سمعة طيبة ونية مخلصة مثل صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رئيس الدولة والشيخ حمد بن خليفة آل ثاني أمير قطر والرئيس المصري حسني مبارك وسواهم من الشخصيات العربية المؤثرة يمكن لهم ان يفرضوا بالحسنى كلمتهم وحلولهم لكل الازمات العربية بشكل افضل واكثر فاعلية مما تقوم به جامعة الدول العربية. ونفى ابو علي ان يكون قد فاتح القيادة الايرانية بشأن نقل المكتب السياسي لحماس الى طهران قائلا: ان اكثر من دولة مستعدة للاستضافة لكننا لم نطلب ذلك من احد بعد, لان الهدف الاول هو عودة المكتب السياسي الى الاردن. لكنه لم يستبعد اللجوء الى حلول اخرى اذا تعذر ذلك ومنها توزيع اعضاء المكتب السياسي على اكثر من عاصمة عربية.

الصفحة الأخيرة

Last Page

طرحت بديلا باسم الجبهة الوطنية الاسلامية الفلسطينية، حماس تقود تحركا لسحب الشرعية من منظمة التحرير

وسط مساع تبذلها حركة فتح لاحتواء ازمة (بيان الفساد) رفعت السلطة الفلسطينية الاقامة الجبرية عن رئيسي بلديتين من الموقعين على البيان فيما تم اعتقال ومساءلة جميع من وقعوه باستثناء اعضاء المجلس التشريعي وسط مزيد من احتجاجات المعارضة ومن ضمنها حركة حماس والمطالبة بالافراج عن كافة المعتقلين وتجديد السلطة الفلسطينية اتهام جهات في ايران وسوريا بالوقوف وراء هذا البيان الذي اكد المعارض البارز حيدر عبدالشافي انه كان سيوقعه مع بعض التخفيف في حدة اللغة لو عرض عليه. فقد اعلن روحي فتوح امين سر المجلس التشريعي الذي يعقد اليوم جلسة لبحث (بيان الفساد) ان هناك اتجاهات ايجابية لاحتواء هذا الموضوع. وحول الخطوات المضادة التي يمكن ان تتخذها كتلة فتح التي تحتفظ بسبعة وستين مقعدا من أصل 88 مقعدا في المجلس التشريعي, قال فتوح ان كتلة فتح (حريصة على عدم احداث مزيد من البلبلة وستعمل على احتواء هذا الموضوع لاننا لا نريد مواجهة مع اخوتنا وزملائنا في المجلس التشريعي والكتل الاخرى وانا اعتقد ان الامور تسير نحو احتواء القضية واعادة الامور الى مجاريها) . وذكرت مصادر في الرئاسة الفلسطينية ان السلطة الفلسطينية قررت رفع الاقامة الجبرية عن عدد من الشخصيات الموقعة على بيان العشرين الذي اتهم السلطة الفلسطينية بالطغيان والفساد. وقالت المصادر لوكالة فرانس برس انه (تقرر رفع الاقامة الجبرية) عن بسام الشكعة رئيس بلدية نابلس الاسبق ووحيد الحمد الله رئيس بلدية عنبتا في الضفة الغربية. وأكد الشكعة لوكالة فرانس برس ان رجال شرطة وصلوا الى منزله صباح اليوم ليبلغوه بالقرار لكنه قال ان لم يلتزم اصلا بالامر وان (شيئا لم يتغير) . واعتقلت الاجهزة الامنية الفلسطينية عشرة من موقعي البيان واستدعت ناشطة من نابلس تدعى عصمت الشخشير للتحقيق. في غضون ذلك قال امين عام الرئاسة الفلسطينية الطيب عبدالرحيم لصحيفة (الايام) برام الله امس ان (الجديد في هذا البيان هو التخوين) انظر الى الفقرة التي تقول ان اتفاق اوسلو كان بمثابة مقايضة الوطن ثراء بعض الفاسدين المفسدين في السلطة الفلسطينية اي اننا بعنا الوطن بالفلوس والتخوين ليس في لغتنا سواء كنا قوى في السلطة او في المعارضة. اضاف ثانيا: لقد تعرض البيان للرئيس واتهمه بأنه يفتح الابواب ليعيث الانتهازيون في الشارع الفلسطيني الفساد, هذا اتهام فاجر ومن موقع المسئولية والقريب من الرئيس اؤكد واتحدى بان تكون واقعه تجاوز واحدة رفعت للرئيس ولم يأخذ بها اجراء) . ثالثا: الدعوة للفوضى والخروج على الوحدة الوطنية والقانون, ما اريد قوله هو ان البيان كان بمجمله سوداويا كتب بطريقة حاقدة لم تر المنجزات ولا قسوة المعركة التي نخوضها لانهاء الاحتلال وكذلك هو دعوة لنسف الحوار الوطني ومحاولة للتخريب على اجتماعات المجلس المركزي الفلسطيني ولالهائنا بمعارك جانبية) . وتابع يقول (لو حدث هذا الامر في اي بلد ومهما كان ديمقراطيا لابد وان يخضع كاتبوه للمساءلة القانونية, اما اعضاء المجلس التشريعي فهناك اجراءات اخرى حسب النظام الداخلي للمجلس التشريعي) . اضاف (لم يحدث اختراق للقانون ولم نستخدم طائرات هليوكبتر ولا اقتحام للبيوت بالسلاح ولا سحقنا الموقعين على البيان كما حدث قبل ايام في سوريا مثلا اين حقوقنا الانسانية نحن في السلطة؟) . وألمح عبدالرحيم الى انه قد تكون جهات خارجية وراء مثل هذا البيان مثل سوريا وجهات فى ايران, وقال (لسنا فى مأزق, انما المخططات المعادية هى التى فى مأزق, الايرانيون يصدرون بعض مشاكلهم الداخلية الينا وكذلك السوريون ونحن واثقون من انفسنا, والقضية تمر بمرحلة حرجة ولكنا لها) . من جهته قال شعث وزير التخطيط والتعاون الدولي في السلطة الفلسطينية أنه (لا بد من التحقق من ان النية كانت تتجه لدى هؤلاء إلى محاولة لتغيير النظام في فلسطين بصورة غير ديمقراطية وإذا ما كنت القضية تأخذ أبعاداً أمنية) . وقال شعث ان البيان (يعكس مشكلة حقيقية في النص والاسلوب بعيدة عن الديمقراطية وتعود بنا الى أنظمة دكتاتورية وليس أنظمة ديمقراطية) . وحمل شعث بشدة على أعضاء المجلس التشريعي الذين وقعوا على البيان بقوله (كيف لاعضاء مجلس تشريعي أن يقولوا ما قالوه في هذا البيان وأن يخرجوا من إطارهم التشريعي الذي يتيح لهم الحرية الكاملة للتعبير عن رأيهم) . وفيما يتعلق بالاعتقالات قال شعث (لا استطيع ان اتحدث باسم الاجهزة الامنية, ولكن الاعتقالات لها علاقة بانتهاج اسلوب غير ديمقراطي اتبع في اصدار البيان للتحريض على السلطة وبالتالي من حقها ان تقيم ما إذا كان يعكس مؤامرة اكبر أو مجرد إساءة التعبير) . وكان اليومان الماضيان شهدا عدة مظاهرات احتجاجية ضد الاعتقالات هذه نظمها انصار الجبهتين الشعبية والديمقراطية لتحرير فلسطين حيث طالبت الاخيرة امس باطلاقهم جميعا. كما اصدر نحو 39 ناشطا سياسيا ونقابيا بيانا يندد بهذه الاعتقالات وبأسلوب تعامل السلطة الفلسطينية في الرأي الاخر والانتقادات. وانتقد الدكتور حيدر عبدالشافي المفوض العام للهيئة الفلسطينية المستقلة لحقوق المواطن وعضو المجلس التشريعي سابقا الطريقة التي تعاملت بها السلطة الفلسطينية مع الموقعين على بيان (العشرين) الذي يهاجم الفساد في السلطة. وقال عبدالشافى: (البيان لم يعرض علي لا وقعه ولو عرض علي لوقعته ولكن ربما كنت سأحاول ان يكون لى رأى في اللغة بما يكسر من حدتها) . وشدد أن على السلطة ان تتعامل مع هذا الموضوع بكثير من ضبط النفس والمسئولية مادام النقد يمثل حقائق على الارض. وقال (السلطة يجب ألا تعفي نفسها من الوضع الذي يعيشه الشعب الفلسطيني مبينا ان جوهر النقد الموجه للسلطة يتمشى مع الواقع مشيرا الى ان النقد وحده لايكفي بل يجب ان يرافقه وضع حلول ملائمة ومناسبة للوضع الصعب الذي يعيشه الفلسطينيين. وقال الدكتور محمود الزهار القيادي البارز في الحركة ان بيان العشرين يعبر عن وجهة نظر اشخاص محترمين لهم تاريخ معروف في داخل الساحة الوطنية الفلسطينية واضاف من المفروض ان توضع الملاحظات التي أوردوها في البيان في عين الاعتبار لدى السلطة خاصة ان ماقالوا به تاكد عبر لجان التحقيق وعبر نشرة اكثر من مرة في تقرير هيئة الرقابة وكبنود للنقاش في اروقة المجلس التشريعي. ورفض الزهار الموافقة على تصريحات مسئولين في السلطة بان جهات اجنبية والبعث السوري وراء البيان وقال الزهار غدت القضية مصطنعة فحماس عندهم مرتبطة بايران واصحاب البيان مرتبطون بسوريا وكأننا شعب ليس له كرامة.

فتح تسعى لاحتواء الازمة ورفع الاقامة الجبرية عن الشكعة وحمدالله، السلطة: جهات ايرانية وسورية وراء بيان الفساد

واصل المعتقلون السياسيون في سجن جنيد الفلسطيني اضرابا مفتوحا عن الطعام بعد احجام السلطة الفلسطينية عن اطلاق سراحهم كونهم معتقلين دون محاكمات فيما شكل الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات لجنة لدراسة وضعهم . واصدر معتقلو سجن جنيد في نابلس امس بيانا قالوا فيه ان اضرابهم المفتوح عن الطعام والذي بدؤوه امس الاول سيتواصل حتى تتحقق مطالبهم في الحرية بعد ان امضى بعضهم ثلاث سنوات في السجن دون محاكمة. واضاف البيان أن باقي السجناء السياسيين في المعتقلات الاخرى سينضمون الى الاضراب في مراحل لاحقة. وافاد البيان ان المعتقلين الـ 64 لجؤوا الى الاضراب بعد أن نكثت السلطة الفلسطينية عهودا قطعتها خلال الاضراب الماضي قبل شهرين حيث تعهدت بالافراج عن كافة المحتجزين دون محاكمة وكذلك تحسين ظروف السجون ونقل السجناء الى سجون في مناطق سكنهم. ومن المتوقع أن تبدأ في الاراضي المحتلة سلسلة من النشاطات الشعبية الداعمة للسجناء السياسيين كالاعتصام والاضراب والتظاهر أمام مؤسسات السلطة الفلسطينية. وقال البيان: (اننا من هنا من سجن جنيد نتوجه الى كل مسؤول رسمي وشعبي ولكل صاحب تأثير وموقع ان يتحرك لوضع حد لاعتقالنا واغلاق هذا الملف فالمسؤولية عنه عامة لا تحتمل التأجيل والانتظار, فوضعنا لم يعد يطاق, والموت جوعا بكرامة خير من العيش حبسا وبغير كرامة) . وكانت مصادر فلسطينية مطلعة قالت ان (هؤلاء المعتقلين ومعظمهم ينتمي الى حركتي الجهاد الاسلامي وحماس موقوفون دون محاكمة منذ اكثر من سنة وقد امر الرئيس ياسر عرفات بالافراج عنهم) ولم تنفذ السلطة ذلك. وكان المجلس التشريعي الفلسطيني قد دعا السلطة التنفيذية الى الافراج عن المعتقلين السياسيين او تقديمهم الى المحاكمة الا أن السلطة رفضت ذلك وقالت ان اعتبارات خاصة تمنعها من اطلاق سراحهم. ويرى المراقبون أن السلطة الفلسطينية تستخدم المعتقلين وغالبيتهم من الاسلاميين كورقة في المفاوضات مع اسرائيل والانتخابات الاسرائيلية حيث ان الافراج عنهم سيقوي مركز اليمين الاسرائيلي. وفي وقت لاحق قرر الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات تشكيل لجنة لبحث اطلاق سراح المعتقلين السياسيين الفلسطينيين من السجون الفلسطينية, مشيرا الى أن هذه اللجنة ستبحث الشروط المتعلقة بالافراج عن هؤلاء المعتقلين. كشف ذلك للصحافيين رئيس بلدية نابلس بسام الشكعة . إلى ذلك طالبت الهيئة الفلسطينية المستقلة لحقوق المواطن في بيان لها, بالغاء محكمة أمن الدولة واحالة جميع قضاياها إلى القضاء النظامي صاحب الولاية الأصلية والاختصاص لاعادة النظر فيها حسب الأصول. وأكدت الهيئة في معرض تعقيبها على مصادقة عرفات على قرار محكمة أمن الدولة, على ضرورة احترام سيادة القانون في جميع القرارات والاجراءات مهما كانت الجريمة أو المخالفات المرتكبة. وأكدت على وجوب التزام المواطنين بدفع الضرائب باعتباره واجبا وطنيا. مستنكرة كافة أشكال التلاعب بالأموال العامة أو الاضرار بالاقتصاد الوطني, ومؤكدة على ضرورة معاقبة المخالفين للقوانين والأنظمة بما يحقق الردع العام والخاص ويحقق العدالة. وأوضحت الهيئة موقفها المبدئي الرافض لوجود محكمة أمن الدولة, وذلك نظرا لتشكلها من قضاة عسكريين, ونظرا للاجراءات المتبعة أمامها والتي لا توفر الحد الأدنى من الضمانات للمتهمين. غزة ــ البيان

بعضهم امضى ثلاث سنوات دون محاكمة: معتقلو سجن جنيد الفلسطيني يواصلون اضرابهم وعرفات يشكل لجنة تبحث اوضاعهم

كشفت مصادر المعارضة الفلسطينية في القاهرة عن ان المؤتمر الذي تعد فصائل المعارضة العشرة لعقده سيبحث ايجاد قيادات بديلة لمنظمة التحرير حيث رشحت اوساط المعارضة هذه حيدر عبدالشافي وبسام الشكعة لرئاسة اللجنة التنفيذية للمنظمة بدلا من ياسر عرفات . وقالت مصادر المعارضة ان المؤتمر سيبحث اقتراحات عديدة بهذا الشأن ابرزها احلال هيئة مكتب مكونة من خمسة اشخاص تحل محل عرفات في قيادة منظمة التحرير. وأوضح احد الذين وجهت اليهم الدعوة لحضور المؤتمر يومي 12 و13 ديسمبر في دمشق, ان هناك اقتراحا في نفس السياق يتبناه البعض من خلال المناقشات المبدئية التي تدور هذه الايام, يشمل انتخاب شخصية بطريقة تصاعدية من هياكل المنظمة لتحل محل ياسر عرفات. وكشف المصدر عن ان الدكتور حيدر عبدالشافي المعارض البارز لعرفات, وبسام الشكعة رئيس بلدية نابلس السابق هما ابرز الشخصيات المرشحة لقيادة المنظمة بدلا من عرفات, ولم يكشف المصدر عن طبيعة الاتصالات التي تمت بالشخصيتين حول هذا الموضوع. على صعيد متصل قال خالد الفاهوم الرئيس السابق للمجلس الوطني الفلسطيني ان مؤتمر المعارضة سيعقد قبيل اجتماع آخر لنفس الغرض يتم في غزة بحضور ممثلين عن كافة تجمعات ومخيمات ومنظمات الشعب الفلسطيني بالداخل والخارج. وقال الفاهوم لــ (البيان) ان الاجتماع سيكون تعبيرا فلسطينيا عن رفض الغاء ميثاق المنظمة في الاجتماع الذي سيشهده كلينتون, مشيرا الى انه تم عقد ثلاثة اجتماعات تحضيرية بعيدا عن وسائل الاعلام حضرها قياديو الفصائل الفلسطينية وحركة حماس وممثلون عن ابناء الضفة الغربية وغزة تقدمهم بسام الشكعة عن الفلسطينيين بنابلس وتم خلالها الانتهاء من كافة الترتيبات بعقد هذا المؤتمر. وأضاف ان المجتمعين اتفقوا على ان الاسس العامة للمؤتمر ستكون في رفض الاتفاقيات الموقعة منذ اتفاق اوسلو حتى اتفاق واي بلانتيشن الاخير, ورفض الغاء ميثاق منظمة التحرير الفلسطينية وضرورة العمل على استمرار النضال والمقاومة ضد الاحتلال والعمل على تجميع ابناء الشعب الفلسطيني حول هذه الاسس. وقال خالد الفاهوم انه بالفعل تم توجيه الدعوة لأكثر من 300 شخصية من القيادات الفلسطينية البارزة لحضور المؤتمر منهم ادورد سعيد من الولايات المتحدة ود. أحمد صدقي الدجاني وعبدالقادر ياسين وعلي جوهر في مصر. وأكدت هذه المصادر ان الاجتماعات التحضيرية تتواصل حاليا لدراسة اعادة هيكلة منظمة التحرير الفلسطينية حتى لا تترك كفريسة يتم التخلص منها وفق مسلسل الاتفاقيات و التنازلات. القاهرة ــ محمد الرماحي

أبرز المرشحين حيدر عبدالشافي وبسام الشكعة: الفصائل الفلسطينية العشرة تبحث اثناء مؤتمرها المقبل قيادة بديلة للمنظمة

قررت الفصائل الفلسطينية العشرة المعارضة لاتفاق اوسلو ولقيادة عرفات عقد اجتماع يوم السبت المقبل في مقر المجلس الوطني الفلسطيني في دمشق برئاسة خالد الفاهوم رئيس المجلس الوطني الفلسطيني ورئيس جبهة الانقاذ لبحث كيفية التحضير لعقد المجلس الوطني الفلسطيني بطريقة شرعية في محاولة لسحب بساط الشرعية من تحت اقدام السلطة الفلسطينية في الضفة والقطاع. ودعى لحضور الاجتماع الذي يعتبر الاول من نوعه امناء الفصائل العشرة وبعض الشخصيات الفلسطينية المستقلة الرافضة لاتفاقيات اوسلو ما نتج عنها ومن ابرز هذه الشخصيات انيس الصايغ وابو ماهر اليماني كممثلين عن لبنان ومن الاردن بهجت ابو غربية وناجي علوش, ومن الاراضي المحتلة بسام الشكعة رئيس بلدية نابلس السابق وحيدر عبد الشافي رئيس الوفد الفلسطيني لمؤتمر مدريد وعدد كبير من الشخصيات النقابية والحزبية والثقافية من الاردن ولبنان ودول الخليج ومن اوروبا والامريكتين. وتسعى الفصائل المعارضة الى حشد اكبر عدد من اعضاء المجلس الوطني والمجلس المركزي لتحقيق النصاب القانوني اللازم لكسب الشرعية بغية تفويت الفرصة على عرفات الذي يعتزم الغاء 26 بندا من الميثاق الوطني الفلسطيني من اصل 34 بندا. وعلمت (البيان) من مصادر المعارضة في دمشق ان اجتماعا سيسبق هذا الاجتماع ومن المقرر عقده غدا الخميس لفصائل قوى التحالف الوطني الفلسطينية التي تنضوي في اطار ثمانية فصائل معارضة تقيم بدمشق بينها حماس والجهاد الاسلامي كمحاولة للخروج بورقة عمل موحدة تعتبر العماد الاساسي لتحرك المعارضة الفلسطينية في المرحلة الحالية. وقالت تلك المصادر ان تباينا قد يصل الى حد الخلاف بين الكثير من وجهات النظر المطروحة حول مساعي انتزاع الشرعية من ياسر عرفات والاشكال التنظيمية التي ستنتج عن مجموع هذه الاجتماعات ومدى قدرتها على النجاح فيما تهدف اليه بسبب الظروف العربية والدولية الضاغطة ومايلقاه حظ عرفات السياسي من دعم عربي ودولي. لكن الخلافات بدأت فيما بين هذه الفصائل واضحة حملت فسيفساء المواقف السياسية النافذة فقد تنصل نايف حواتمة الامين العام للجبهة الديمقراطية من قضية اعادة تشكيل منظمة التحرير على اساس من ميثاقها وطالب بإعادة الاعتبار للبرنامج المرحلي للمنظمة. دمشق ــ يوسف البجيرمي

فصائل المعارضة الفلسطينية تبحث التحضير لاجتماع المجلس الوطني

مع بدء الجيش الاسرائيلي عملية (عقدة جورديوس)لاخلاء 13% من الضفة الغربية, تزايدت احتمالات الانفجار الشامل في فلسطين امس ضد اتفاق واي بلانتيشن سواء في مناطق الحكم الذاتي حيث استشهد سريريا احد اعضاء حركة فتح في اشتباك مع الاستخبارات الفلسطينية التي بدأت تجريد الحركة من سلاحها وحملة اعتقالات في صفوف حركتي حماس والجهاد الاسلامي, أو في المناطق المحتلة التي اصيب فيها 20 مستوطنا وضابطان اسرائيليان في مظاهرات اغلق خلالها المتطرفون عشرات الطرق في الضفة, وفيما تم احباط محاولة احد جنود الاحتلال قصف المناطق الفلسطينية بالصواريخ, كشف النقاب عن مخطط لتنظيم يهودي سري يشمل اغتيال رئيس الوزراء الاسرائيلي بنيامين نتانياهو ووزراء في حكومته اضافة لمسؤولين فلسطينيين وتدمير الاقصى وسط تحذير الرئيس الامريكي بيل كلينتون من الاطاحة بالرئيس الفلسطيني ياسر عرفات. وأكدت مصادر عسكرية اسرائيلية في القدس المحتلة ان جيش الاحتلال بدأ منذ امس الاول تنظيم عملية اخلاء مناطق ستسلم للسلطة الفلسطينية بناء على اتفاق واي بلانتيشن دون تحديدها بعد أن اصدر رئيس الاركان شاوول موفاز اوامره لقواته ببدء الانسحاب في هذه العملية التي اطلق عليها اسم (عقدة جورديوس) . وجورديوس هذا ملك فريجيا كان احكم عقدة قالت الاسطورة انه لن يحلها الا سيد آسيا المقبل فجاء الاسكندر الكبير وقطعها بسيفه. وبموجب الاتفاق فان على القوات الاسرائيلية الانسحاب من 2% من الضفة خلال عشرة ايام اي بحلول يوم الثلاثاء الثالث من نوفمبر المقبل. وذكر التلفزيون الاسرائيلي الليلة قبل الماضية ان الجيش بدأ اغلاق عشر قواعد عسكرية منها مدرسة للمظليين قرب جنين شمال الضفة. واضاف انه سيتم اغلاق هذه القواعد عند تسليم المناطق المحيطة بها للسلطة الفلسطينية وأنها ستظل مغلقة ولن تسلم للفلسطينيين إلا بعد انتهاء مفاوضات الحل النهائي. غير ان ردود الفعل على الاتفاق تنذر بقرب انفجار كبير في فلسطين عموما بعد تحرك المعارضة لدى الجانبين ضد هذا الاتفاق لدى بدء تطبيقه. ففي رام الله الخاضعة للسلطة الفلسطينية اعلن عن استشهاد وسيم الطريفي احد اعضاء حركة فتح كبرى الفصائل الفلسطينية برصاصتين في الرأس اطلقهما عناصر الاستخبارات الفلسطينية في اشتباكات جرت في المدينة خلال مظاهرة نظمتها الحركة ضد قيام الاستخبارات بمحاولة اعتقال مسؤولها أبوعلي المطور واقتحام مكتبها في رام الله ومصادرة اسلحة ووثائق منه. وقامت السلطة باخلاء المدينة من عناصر شرطتها فيما اشعل نشطاء فتح النار في الاطارات, واغلقت المحلات ابوابها, وامتد التوتر إلى خارج المدينة حيث استنفرت (فتح) اعضاءها في كافة المناطق الفلسطينية. وحمل عضو المجلس التشريعي حاتم عبدالقادر الاستخبارات الفلسطينية مسؤولية احداث العنف وطالب الجانبين بضبط النفس بعد جرح اربعة من نشطاء الحركة في الاشتباك. وكانت أجهزة الأمن الفلسطينية بدأت حملة اعتقالات ضد حركتي حماس والجهاد الاسلامي طالت قياديين فيهما بينهم خطيب الاقصى, الامر الذي دفع حماس لاصدار بيان ضد الرئيس الفلسطيني قالت فيه ان حالته اصبحت تقترب من حالة الجنرال انطوان لحد قائد ميليشيا جيش لبنان الجنوبي العميلة لاسرائيل. وكان عرفات بدأ امس في الجزائر جولة عربية لاطلاع القادة العرب على الاتفاق بعد ان بحث تفاصيله في القاهرة مع الرئيس المصري حسني مبارك واعرب عن أمله في التنفيذ الدقيق والامين لهذا الاتفاق. وعلى الجانب الاسرائيلي اصيب 120 مستوطنا واعتقل نحو 31 آخرون اضافة لجرح ضابطين اسرائيليين في مظاهرات عارمة اغلق خلالها المتطرفون عشرات الطرق المؤدية للمدن الفلسطينية احتجاجا على الاتفاق وهددوا بالاطاحة بنتانياهو. لكن التطور الاخطر كان ما كشفه التلفزيون الاسرائيلي نقلا عن مصادر امنية من ان ضابطا في جيش الاحتلال تم اعتقاله بتهمة سرقة اسلحة ومعدات من قواعد الجيش وتخزينها بهدف استخدامها ضد الفلسطينيين. واوضح التلفزيون ان الضابط وهو برتبة عقيد الذي اعترف بذلك تمكن من سرقة صواريخ مضادة للطائرات لنفس الهدف. كذلك كشفت صحيفة (صنداي تايمز) البريطانية عن تنظيم يهودي سري بدأ يتشكل على انقاض العصابات التي هاجمت في السابق رئيس بلدية نابلس بسام الشكعة واعد مخططا لاغتيال نتانياهو ووزرائه الثلاثة اسحق موردخاي وارييل شارون وناتان شارانسكي الذين شاركوه التوصل للاتفاق اضافة لمسؤولين اخرين وقياديين فلسطينيين. وقالت الصحيفة ان نائب رئيس المخابرات الداخلية الاسرائيلية (شين بيت) الذي يدعى هاسون التقى نتانياهو في واشنطن بعد ساعات قليلة من توقيعه الاتفاق واطلعه على تقرير يتضمن ادلة على سعي التنظيم هذا لاغتياله. ونقلت الصحيفة عن مصادر اسرائيلية ان نتانياهو (اخذ تحذير مخابراته على محمل من الخطورة القصوى بحيث رضخ لنصيحة زائره الاستخباري وارتدى هو وموردخاي سترتين واقيتين من الرصاص قبل اقلاع طائرته الى تل ابيب, كما ان اجراءات حمايته والوفد المرافق له الى واشنطن شددت قبل وصوله الى اسرائيل) . ولاستكمال هذا المخطط لافشال الاتفاق كشف تقرير الاستخبارات الاسرائيلية عن ان هذا التنظيم اعد مخططا لتدمير المسجد الاقصى وعدد من المساجد الفلسطينية الاخرى بهدف اشعال الانفجار الذي سيعرقل الاتفاق بناء على فتاوى حاخامات يهود قالوا فيها ان التخلي عن اراض لا تجيزه الديانة اليهودية. وقالت الاذاعة الاسرائيلية ان (الشين بيت) اوصى بتأمين حماية شخصية مشددة لكل من موردخاي وشارون وشارانسكي لكن الاول قال امس انه غير قلق على حياته مضيفا (لن اغير عاداتي ولن يخيفني الذين يدعون الوطنية) . اما فيما يخص تحذير كلينتون من اسقاط عرفات فقد ورد ذلك في حفل لدعم الديمقراطيين في الانتخابات حيث قال الرئيس الامريكي (اعتقد ان السيد عرفات توصل الى اتفاق جيد بالنسبة للفلسطينيين, سيساعدهم فيما يتعلق بالارض وبالاقتصاد) . واستدرك (لكني اؤكد لكم ان هناك اناسا سيحاولون الاطاحة به (عرفات) بسبب هذا الاتفاق) . لندن ــ رام الله ــ حميد غريافي وعبدالرحيم الريماوي

بدء عملية(عقدة جورديوس)لاخلاء 13%من الضفة: كلينتون يحذر من الاطاحة بعرفات وكشف مخطط لاغتيال نتانياهو، تجريد فتح من الاسلحة اولا وحملة اعتقالات في صفوف حماس والجهاد

نتائج البحث عن: بسام الشكعة